与牛郎相会。故事初见于《古诗十九首》。怅，恨。银河，天河。
＇94＇斯：兮，语气词。
＇95＇啁啾（zhō。。 u jiū周究）：小鸟鸣声。这里形容幼儿学话的声音。＇96＇
言笑：据铸雪斋抄本，原作“笑言”。＇97＇克践旧盟：能够履行旧时的盟誓；
指守义不娶。克，能。
＇98＇之死靡他：到老死也无他心；指誓不改嫁。
＇99＇荡妇：荡子妇；出游不归者的妻子。《古诗十九首》：“昔为倡家
女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。”
＇100＇置而不御：意谓两地远隔，仍保持夫妇名义。御，用；因喻夫妇为
琴瑟之设词。
＇101＇琴瑟：喻夫妇。《诗·周南·关睢》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”
以琴瑟谐合喻夫妇和合。
＇102＇窀穸（zhūn一
x
ì谆细）：墓穴。这里指下葬。
＇103＇临穴：亲临墓穴。
＇104＇把握：携手，握手：指见面。
＇105＇伏惟；恭敬地希望。惟，希望。
＇106＇揽涕：挥泪。
＇107＇归休乎：回家吧？休，语词。
＇108＇雾鬟人渺：意谓已看不到龙女。雾鬟，借指想望中的龙女。杜甫《月
夜》；“今夜州月，闺中只独看。。。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”渺，渺
茫。
＇109＇烟波路穷：烟波之上，漫无道路。穷，尽。
＇110＇不永：不长。
＇111＇周身物：指死者的服饰，棺等物。
＇112＇：楸树。
＇113＇灵舆：灵车。殡宫：停放灵柩的墓穴。
＇114＇（cu
ì一
di
é崔喋）：封建丧礼规定的子女所穿的孝服。，披在胸
前的麻布。，系在额部和腰上的麻带。
＇115＇龙脑香：由尤脑树所提炼的香料，即冰片。一帖：一包。＇116＇“花
面逢迎”二句：意谓装出一副假面目，迎合世俗所好；如此世态与鬼域无异。
花面，本指女子饰面，这里指装扮一副假面孔。＇117＇“嗜痂之癖”二句：谓
怪僻的嗜好，天下都有。《南史·刘穆之传》，谓南朝来人刘邕嗜食疮痂，
以为味似鳆鱼。后世因称乖僻的嗜好为“嗜痴”。这里用以比喻颠倒美丑、
屈意逢迎的怪癖。举，全。一辙，一样。＇118＇小惭小好，大惭大好：唐代韩
愈《与冯宿论文书》：“时时应事作俗下文字，下笔令人惭，及示人，则人
以为好矣。小惭者亦蒙谓之小好，大惭者即必以为大好矣。”意谓世人喜欢
虚假的迎合。惭，指曲意取悦别人，违背自己的本心。
＇119＇“公然带须眉”句意谓保持男子汉的本色立身行事，耻干媚俗谄世。
须眉，胡须、眉毛，代指男子。
＇120＇“彼陵阳痴子”二句：意谓真正才德之士，不被赏识，将无处倾诉
他的委曲和悲痛。陵阳痴子，指春秋时楚人卞和，曾受封陵阳侯。卞和在楚
山发现一璞玉，曾献给楚厉王和楚武王，都被视为石头。卞和被诬欺诳，先
后被刖双脚。楚文王即位，卞和抱璞哭于荆山之下。楚文王使人问之。卞和
曰：“臣非悲刖。宝玉而题之以石，贞士而名之为诳，所以悲也。”楚文王
使人剖璞，果得宝玉，称为“和氏璧”。见《韩非子·和氏》。连城玉。价
值连城的宝玉，指和氏璧。
＇121＇蜃（shěn慎）楼海市：喻虚幻世界。蜃，蛟类。旧说蜃能吐气为
楼台，称为“蜃楼”，也称“海市”。实为一种因光线折射作用而出现的虚
影，多现于海上或沙漠。此句以幻域否定现实。
田七郎
武承休，辽阳人＇1＇。喜交游，所与皆知名士。夜梦一人告
之曰：“子交游遍海内，皆滥交耳。惟一人可共息难，何反不识？”问：
“何人？”曰：“田七郎非与？”醒而异之。诘朝，见所与游，辄问七郎。
客或识为东村业猎者。武敬谒诸家，以马挝门。未几，一人出，年二十余，
目蜂腰＇2＇，着腻＇3＇，衣皂犊鼻＇4＇，多白补缀。拱手于额而问所自。武展
姓氏；且托途中不快，借庐憩息。问七郎，答曰：“我即是也。”遂延客人。
见破屋数椽，木岐支壁。入一小室，虎皮狼蜕＇5＇，悬布楹间，更无机榻可坐。
七郎就地设皋比焉＇6＇。武与语，言词朴质，大悦之。遽贻金作生计，七郎不
受。固予之，七郎受以白母。俄顷将还，固辞不受。武强之再四。母龙钟而
至＇7＇，厉色曰：“老身止此儿，不欲令事贵客！”武惭而退，归途展转，不
解其意。适从人于舍后闻母言，因以告武。先是，七郎持金白母，母曰：“我
适睹公子，有晦纹＇8＇，必罹奇祸。闻之：受人知者分人忧，受人恩者急人难。
富人报人以财，贫人报人以义。无故而得重赂，不祥，恐将取死报于子矣＇9＇。”
武闻之，深叹母贤；然益倾慕七郎。
翼日，设筵招之，辞不至。武登其堂，坐而索饮。七郎自行酒，陈鹿脯
＇10＇。殊尽情礼。越日，武邀酬之，乃至。款洽甚欢。赠以金，即不受。武托
购虎皮，乃受之。归视所蓄，计不足偿，思再猎而后献之。入山三日，无所
猎获。会妻病，守视汤药，不遑操业。浃旬＇11＇，妻淹忽以死。为营斋葬＇12＇，
所受金稍稍耗去。武亲临唁送，礼仪优渥。既葬，负弩山林，益思所以报武，
而迄无所得。武探得其故，辄劝勿亟。切望七郎姑一临存＇13＇；而七郎终以
负债为憾，不肯至。武因先索旧藏，以速其来，七郎检视故革，则蠹蚀殃败
＇14＇，毛尽脱，懊丧益甚。武知之，驰行其庭，极意慰解之。又视败革，曰：
“此亦复佳。仆所欲得，原不以毛。”遂轴出＇15＇，兼邀同往。七郎不可，
乃自归。七郎念终以不足报武，裹粮入山＇16＇，凡数夜，得一虎，全而馈之。
武喜，治具，请三日留。七郎辞之坚。武键庭户，使不得出。宾客见七郎朴
陋，窃谓公子妄交，而武周旋七郎，殊异诸客。为易新服，却不受；承其寐
而潜易之，不得已而受之。既去，其子奉媪命，返新衣，索其敝裰＇17＇。武
笑曰：“归语老姥，故衣已拆作履衬矣＇18＇。”自是，七郎日以兔鹿相贻＇19＇，
召之即不复至。武一日诣七郎，值出猎未返。媪出，门语曰＇20＇：“再勿引
致吾儿＇21＇，大不怀好意！”武敬礼之，惭而退。
半年许，家人忽白：“七郎为争猎豹，殴死人命，捉将官里去。”武大
惊，驰视之，已械收在狱。见武无言，但云：“此后烦恤老母。”武惨然出，
急以重金赂邑宰；又以百金赂仇主。月余无事，释七郎归。母慨然曰：“子
发肤受之武公子＇22＇，非老身所得而爱惜者矣。但祝公子终百年无灾患＇23＇，
即儿福。”七郎欲诣谢武，母曰：“住则往耳，见公子勿谢也。小恩可谢，
大恩不可谢。”七郎见武；武温言慰藉，七郎唯唯。家人咸怪其疏；武喜其
诚笃，益厚遇之。由是恒数日留公子家。馈遗辄受，不复辞，亦不言报。
会武初度＇24＇，宾从烦多，夜舍屦满＇25＇。武偕七郎卧斗室中，三仆即
床下藉刍藁。二更向尽，诸仆皆睡去，两人犹刺刺语＇26＇。七郎佩刀挂壁间，
忽自腾出匣数寸许＇27＇，铮铮作响，光闪烁如电，武惊起，七郎亦起，问：
“床下卧者何人？”武答：“皆厮仆。”七郎曰：“此中必有恶人。”武问
故，七郎曰：“此刀购诸异国，杀人未尝濡缕＇28＇。迄今佩三世矣。决首至
千计＇29＇，尚如新发于硎＇30＇。见恶人则鸣跃，当去杀人不远矣。公子宜亲
君子，远小人，或万一可免。”武颔之。七郎终不乐，辗转床席，武曰：“灾
祥数耳，何忧之深？”七郎曰：“我诸无恐怖，徒以有老母在。”武曰：“何
遽至此？”七郎曰：“无则便佳。”盖床下三人：一为林儿，是老弥子＇31＇，
能得主人欢；一僮仆，年十二三，武所常役者；一李应，最拗拙，每因细事
与公子裂眼争，武恒怒之。当夜默念，疑必此人。诘旦，唤至，善言绝今去。
武长子绅，娶王氏。一日，武他出，留林儿居守。斋中菊花方灿。新妇意翁
出，斋庭当寂，自诣摘菊。林儿突出勾戏。妇欲遁，林儿强挟入室。妇啼拒，
色变声嘶。绅奔入，林儿始释手逃去。武归闻之，怒觅林儿，竟已不知所之。
过二三日，始知其投身某御史家。某官都中，家务皆委决于弟。武以同袍义
＇32＇，致书索林儿，某弟竟置不发。武益恚，质词邑宰＇33＇。勾牒虽出＇34＇，
而隶不捕：宫亦不问。武方愤怒，适七郎至。武曰：“君言验矣。”因与告。
七郎颜色惨变，终无一语，即径去。武嘱干仆逻察林儿＇35＇。林儿夜归，为
逻者所获，执见武。武掠楚之。林儿语侵武。武叔恒，故长者，恐侄暴怒致
祸，劝不如治以官法。武从之，絷赴公庭，而御史家刺书邮至＇36＇；宰释休
儿，付纪纲以去＇37＇。林儿意益肆，倡言丛众中＇38＇诬主人妇与私。武无奈
之，忿塞欲死。驰登御史门，俯仰叫骂＇39＇。里舍慰劝令归。逾夜，忽有家
人白：“林儿被人脔割＇40＇，抛尸旷野间。”武惊喜，意稍得伸。俄闻御史
家讼其叔侄，遂偕叔赴质。宰不听辨，欲笞恒。武抗声曰：“杀人莫须有＇41＇！
至辱詈绅，则生实为之，无与叔事。”宰置不闻。武裂眦欲上，群役禁之。
操杖隶皆绅家走狗＇42＇，恒又老耄，数未半＇43＇，奄然已死。宰见武叔垂毙，
亦不复究。武号且骂，宰亦若弗闻也者。遂舁叔归，哀愤无所为计。因思欲
得七郎谋。而七郎更不一吊问＇44＇。窃自念：
待七郎不薄，何遽如行路人？亦疑杀林儿必七郎。转
念：果尔，胡得不谋，于是遣人探索其家，至则扃寂然，邻人并
不知耗。一日，某弟方在内廨＇45＇，与宰关说。值晨进薪水＇46＇，
忽一樵人至前，释担抽利刃，直奔之。某惶急，以手格刃＇47＇，刃
落断腕；又一刀，始决其首。宰大惊，窜去。樵人犹张皇四顾。
诸役吏急阖署门，操杖疾呼。樵人乃自刭死。纷纷集认，识者知
为田七郎也。宰惊定，始出复验。见七郎僵卧血泊中，手犹握刃。
方停盖审视，尸忽崛然跃起，竟决宰首，已而复踣。衙宫捕其母、
子，则亡去已数日矣。武闻七郎死，驰哭尽哀。咸谓其主使七郎。
武破产夤缘当路＇48＇，始得免。七郎尸弃原野三十余日，禽犬环
守之。武取而厚葬。其子流寓于登＇49＇，变姓为佟。起行伍，以
功至同知将军＇50＇。归辽，武已八十余，乃指示其父墓焉。
异史氏曰：“一钱不轻受，正一饭不敢忘者也＇51＇。贤哉母
乎！七郎者，愤未尽雪，死犹伸之，抑何其神？使荆卿能尔＇52＇，
则千载无遗恨矣。苟有其人，可以补天网之漏＇53＇，世道茫茫，恨
七郎少也＇54＇。悲夫！”
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇辽阳：清代州名，治所在今辽宁省辽阳市辽阳县。
＇2＇（chū初）：兽名。《尔雅·释兽》：“似。”《注》：“今虎也，
大如狗，文如。”
＇3＇腻（qi
à恰）：满是油污的便帽。，圆形便帽。又，即“腻颜”，见《世
说新语·轻诋》。
＇4＇皂犊鼻：黑色遮膝围裙。犊鼻，即“犊鼻”，围裙。
＇5＇狼蜕：狼皮。蜕，蝉、蛇之类的脱皮，这里指兽皮。
＇6＇皋比：虎皮。《左传·庄公十年》：“公子偃。。自雩门窃出，蒙皋
比而先犯之。”《注》：“皋比，虎皮也。”＇7＇尤钟：形容衰老、行动不便。
＇8＇晦纹：主有晦气的纹理；此为旧时相者之言。晦，晦气，倒霉。＇9＇
死报：以死相报。
＇10＇脯：干肉。
＇11＇浃旬：过了十天。浃，周匝，圆满。旬，十天。
＇12＇斋葬：祭祀与葬埋。斋，斋祭。
＇13＇临存：看望。
＇14＇殃败：败坏。殃，败也，见《广雅·释诂》。
＇15＇轴（ku
ó括）：起皮革。，去毛的兽皮。
＇16＇裹粮：携带干粮。
＇17＇敝裰：破衣。
＇18＇履衬，做鞋用的衬褙。
＇19＇贻：赠送。
＇20＇门：犹“闾”，两人倚门对语。《公羊传·成公二年》：“相与闾
而语。”何休《注》，“闾，当道门。闭一扇，开一扇，一人在外，一人在
内，曰闾。”
＇21＇引致：招引。
＇22＇发肤受之武公子，犹言武公子为再生父母。发肤，代指身体。《孝
经·开宗明义章》：“身体发肤，受之父母。”
＇23＇终百年，犹言终生。
＇24＇初度：生日。《离骚》：“皇览揆余于初度兮。”
＇25＇夜舍屦（j
ù具）满：留客过夜的馆舍，住满了人。夜舍，馆舍、客
舍。屦，履，汉以前称屦。古代席地而坐，宾客人室脱鞋就席。屦满，犹客
满。
＇26＇刺刺：话多不停。
＇27＇匣：此指刀鞘。
＇28＇未尝濡缕，意谓刀过头落，血尚不及沾衣。《史记·刺客列传》谓
荆轲所用匕首，“以试人，血濡缕，人无不立死者。”濡缕，沾湿衣服。＇29＇
决首：斩首。
＇30＇新发于硎；新从磨石上磨过。语出《庄子·养生主》。硎，磨刀石。
＇31＇老弥子，指久受宠爱的娈童。弥子，春秋时卫灵公的幸臣弥子瑕。
他曾假托君命，驾灵公车外出，又曾把自己吃过的桃子给灵公品尝。灵公不
但不予责怪，反而更加宠信。见《韩非子·说难》。
＇32＇同袍义：同事的情谊。《诗·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同
袍。”袍，长衣，类似后来的斗篷，军人行军时，日以当衣，夜以当被。义，
情谊。
＇33＇质词邑宰：具状请县令审理。质，评断。
＇34＇勾牒：拘捕犯人的公文。
＇35＇干仆：干练的仆人。
＇36＇刺书；书信。《释名·释书契》：“书曰刺，书以笔刺纸简之上也。”
＇37＇纪纲：管家；奴仆之管领者。语出《左传·僖公二十四年》。＇38＇
倡言：扬言。丛众：人群。
＇39＇俯仰：意谓指天划地。
＇40＇脔割：碎割。脔，割成肉块。
＇41＇杀人莫须有：意谓说我杀人，这是诬陷。南宋秦桧陷害岳飞，狱成，
韩世忠不平，质问秦桧。桧曰，“飞子云与张宪书虽不明，其事莫须有。”
世忠怫然曰：“相公，莫须有三字何以服天下乎？”见《建炎以来系年要录·绍
兴十一年》。莫须有，两可之言。俞正燮《癸已存稿·岳武穆狱论》：“莫
须有者，莫、一言也，须有、一言也；桧迟疑之，又言有之。