《冰魄寒光剑》

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冰魄寒光剑- 第4部分


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  桂华生道:“什么闭血的经络,在什么部位?”麦士迦南也懂得一点中国的武学,说 
道:“这就像你们内家的点穴呀,我晓得什么部位,还用你解吗?”桂华生家学渊源,师友 
辈都是武林中顶儿尖儿的角色,他对各家各派的点穴手法无不熟悉,可就是不懂这种异域的 
点穴功夫。 
  麦士迦南道:“你学过子午流闭血法吗?”桂华生摇了摇头,仔细问他,原来这是从欧 
洲传到阿刺伯国家,再从阿刺伯国家传到印度、尼泊尔诸国,再采纳了印度瑜咖术的“闭气 
诀”,所创出来的一种类似中国点穴的功夫,麦士迦南从现任法王那儿知道有这种功夫,那 
是按着时辰,将人体某一个部位的气血阻滞,使其不能自然运行的功夫,本来这种功夫远远 
不及中国点穴法的深奥神奇,可是桂华生不懂这种功夫,而麦士迦南也略解皮毛,无法教给 
桂华生知道。 
  桂华生小心翼翼的试着用各种上乘的解穴手法给他解穴,却是丝毫无效,反而弄得他频 
频呼痛,桂华生搓搓双手,苦笑说道:“没办法啦!”话未说完,忽听得“咄睫”一声,一 
粒石子不知从什么地方掷来,麦士迦南突然大叫一声,纵身跃起,桂华生大吃一惊,正想跳 
出去看,却被麦士迦南一把拉着,叫道:“你原来是懂得的,却故意骗我,拿我着急!”原 
来这粒石子正是乘着麦士迦南挣扎着转身之际打来,麦士迦南根本没有瞧见,只觉好似桂华 
生的指头触着它的腰部某一个方位一般。 
  桂华生驾奇更甚,跳上冰山石,但见树梢风动,野花飘落,山上云气弥漫,好像蒙上一 
层薄雾冰销,那里有人的影于?桂华生心中想道:“这人掷石解穴,大是不凡;这份轻功, 
更是无人能及,想不到在这穷荒异域,果然碰到异人!” 
  麦士迦南道:“喂,你瞧什么?是不是有追兵来?”桂华生摇了摇头,跃下冰岩,双方 
通了名姓,桂华生笑道:“你现在总可以告诉我了吧,他们是什么人?”麦士迦南道:“那 
王子是尼泊尔的王子,那些人是他带来的僧侣和武士。” 
  桂华生吃了一惊,叫道:“这王子野心不小!”麦士迦南道:“不错。但听说这王子并 
不是尼泊尔国王的太子,柢是它的侄儿。尼泊尔国王膝下无儿,他想继承王位,所以培植了 
一批党羽,从阿刺伯诸国甚至从欧洲请了许多武士来。印度婆罗教的一些高手也做了他的宾 
客,他为了巩固它的地位,很想立功国外,先把西藏灭了,做他的属国。”桂华生“阿呀” 
一声,说道:“怪不得他选择这个神秘的地方做他的巢穴。”麦士迦南道:“这个魔鬼城据 
说本来是个古城,后来地形变化,前有沙漠,后有冰山,古城也已风化道尽。这里的土人每 
晚听到风中怪声,更不敢进去探险,大家都说这个是魔鬼城了。尼泊尔王子在这废城的遗址 
上建房屋庙宇和白塔,经营了几年,可叹满清的驻藏大臣一点也不知道。” 
  桂华生道:“他联络那几个藩王,还想唆使你们白教法王打回西藏,这正好给他浑水摸 
鱼的机会。”麦士迦南道:“我们现任的法王可不上他这个当。” 
  经麦士迦南说明,桂华生这才知道,原来在白教喇嘛之中,也分为两派,前任法王是旧 
派,主张用武力打回西藏,所以不惜与尼泊尔王子勾结。现代法王本是掌管典籍经文的法 
师,在教中地位,仅次于前任法王,他从秘籍之中通悟了密宗的武功,并通晓梵文和尼泊尔 
语言,又曾到过印度的圣地礼佛,在白教之中以学问渊博著称,很得一些人拥护。他的主张 
和前任法王不同,主张和现在西藏掌权的黄教谈和,被称为新派。这次前任法王勾结尼泊尔 
王子的事情漏出来,两派冲突,拥护新派的十居八九,终于在前任法王派出了那两个使者的 
第二天,就将他废了。 
  桂华生听说白教喇嘛中有这样的人材,甚为向往,说道:“你有什么要我效劳的地方, 
我定当尽力。”麦士迦南叹口气道:“我这次奉法王遣派,虽幸不辱使命,阻止了他们签订 
盟约,但失了法杖,终是奇耻大辱,我须得立即回去报告法王。请你代我做一件事情,到拉 
萨去见达赖活佛,报告他你今晚的所见所闻,并代为转达我教法王的心意。”桂华生道: 
“听说达赖和班惮这两位活佛并不是寻常人所易见的。”麦士迦南除下了身上所带的那尊金 
佛,交给他道:“你拿这个作为信物。以你的武功,自可悄悄的造入布达拉宫。” 
  桂华生接过金佛,抬头一望,忽见南北两边的山头,都出现了黑衣人的影子,桂华生笑 
道:“尼泊尔王子派来的追兵,终于找到这儿来了!”  潇湘书院·梁羽生《冰魄寒光剑》——第三章 魔鬼城中闻玉笛  
梁羽生《冰魄寒光剑》 第三章 魔鬼城中闻玉笛   话声未了,忽听得轰轰隆隆之声响彻山谷,原来尼泊尔王子派来的那几个武士也已发现 
了他们的踪迹,将一块块大石推下来。桂华生怒道:“好狠毒的手段!”拉起了麦士迦南跳 
跃闪避,有几块石头滚到了喷泉的旁边,好在没有碰到他们。有一个黑衣武士走下山坡,大 
约是想觑准他们再抛大石,桂华生冷笑道:“好,叫你也我一颗石头!”抬起一粒石子,双 
指一弹,疾飞而上,那黑衣武士做梦也想不到桂华生竟有这样的弹指神通,居然能把石子弹 
上数十丈高的冰岸,登时给打中了穴道,应声而倒! 
  其他的武士那还敢再下来,只是不断的从山峰上抛滚巨石,忽然间,山谷里响起巨大的 
雷声,万山回应,震耳欲聋,麦士迦南叫道:“不好,若是他们再滚石头,就要引起雪崩 
啦!”但见磨盘大的雪块从悬岩上演塌而下,声势极为惊人!要知道这些高山,山岭积雪, 
常沿着山坡向下滚动,尤其是在西藏的冰峰,要潜伏着无数冰崩和雪崩的“槽印”,若然遇 
到强风或地震,千百吨重的冰岩和雪块也会像火山爆发一样,喷泻下来!任是天大神通的英 
雄好汉,也会被雪活埋,这几个武士虽然没有能力造成一吹地震,但大石源源滚下,震动冰 
层积雪,时间一长,波及的范围越来越广,那也就极有可能引起一次巨大的雪崩。在这样情 
形之下,桂华生其势不能在石头雪块飞舞之下冲上去和他们拚命,只好施展腾挪闪展的上乘 
轻劫在满山飞滚的雪块之中闪避,一方面又要照顾麦士迦南,饶是他武功卓绝,也自手忙脚 
乱,而且雪块越落越多,越滚越大,他们的处境也越来越惊险了日眼见冰雪石头滚之不已, 
震得山谷轰鸣,冰峰也好像要震抖起来了,忽然间听得一片极柔和的笛声从风中远远传来, 
那闷雷也似的雪块轰鸣,竟是压它不住! 
  桂华生这一惊非同小可,不但惊奇于吹笛者的深厚内功,而且惊奇于所吹的曲调。那笛 
声柔和悦耳,好转极了,端的有如“间关莺语花底滑,幽咽流泉水下滩!”吹的竟是江南曲 
调。这几年来桂华生都在边疆之地奔驰,所见所闻,无非是草原大漠,朔风胡筋,那里听过 
这样悦耳的玉笛风声! 
  过了片刻,那笛声一变,从江南情韵一变而为幽燕之声,恍如“银瓶乍破水浆裂,铁骑 
突出刀枪鸣!”慨当以慷,今人血脉愤张,精神勃振,桂华生愈听愈奇:在这冰山荒谷之 
间,那里来的妙解音律的中川女子? 
  然而还有更奇怪的事情按着发生,那笛声一发,从山上滚下的石头雪块就渐渐少了,待 
到吹了两关,忽听得山上的武士发出惊叫之声,霎然间静了下来,再没有一块石头向下滚 
落!再过片刻,只听得从“魔鬼城”中传来了“当当”的钟声,麦士迦南叫道:“这是他们 
召人回去的警钟。”果然见那几个武士转身飞跑,而且山头上的哨声此起彼落,一听就知道 
是他们招呼同伴回去的讯号。 
  过了片刻,人散风停,山谷里又复归于静寂。麦士迦南喃喃说道:“这真奇怪极了,他 
们为什么害怕这个笛声?”歇了一歇,深深吸了口气,往下续道:“我在路上也曾听过一次 
这个笛声。那时我已发现有两个装束古怪的僧人跟踪我,我正想揭破他们,同他们邀斗,草 
原上忽然响起笛声,不过没有今天吹得这么长久,那两个僧人一听到笛声就赶忙逃走了。你 
刚才看到没有?笛声一起,山上的那些武士也就不敢再滚石头了呢!”桂华生游侠四方,所 
见所闻的奇人异事不知多少,却是从无一件有今晚这样的离奇古怪,心中也是百思不得其 
解。想了一想,说道:“他们既然害怕这个笛声,魔鬼城中也响起了警钟,你正好趁这时机 
逃下山去。”麦士迦南道:“你呢?”桂华生微微一笑,道:“我还想再探一探魔鬼城,也 
希望能有机缘见见这位吹笛的人物!”麦士迦南向桂华生郑重道谢,并将谒见达赖活佛转达 
白教法王心意的事情再一次拜托,然后道别下山。 
  桂华生施展轻功,再赶回“圣庙”。但见庙门紧闭,守卫的武士也不见了。桂华生跳上 
白塔的第一层,仍然用刚才的办法,隐身在殿角飞檐之内,偷偷的从庙顶一片透光的琉璃瓦 
向下窥探。 
  但见那王子双眉紧磨,正在和一班僧侣武士说话,看样子是在商议甚么事情,他们用尼 
泊尔话交谈,桂华生一句也听不懂,但从他们那紧张的神色看来,自是和今晚的笛声有关 
了。 
  过了一会,忽听得有三声哨声,一长二短,按着是三下铁环碰门的声音,也是一长二 
短,王子双眉一展,用低沉急促的声音说了两个字,庙门候的打开,只见一个黑夜武士将一 
个身材高大的红衣喇嘛带了进来。 
  这红衣喇嘛看来已有六十多岁,额角也起了皱纹,但满面红光,精神健锲,一进来就哈 
哈大笑,用藏话说道:“王子宠召,本应早日前来拜谒,怎奈有些事情,是以来迟,还望恕 
罪。”那王子亲自出迎,执礼甚恭,用藏话先行问好,然后说道:“得藏灵上人惠临,实乃 
敞国之福,不知上人可肯屈驾,到敝国屈就第一国师么?” 
  桂华生吃了一惊,他父亲桂仲明生前,足迹遍历蒙藏,曾与他说过,西藏红教有一个藏 
灵上人,精通密宗的奇妙武功,内外功夫俱臻绝顶,天山女侠,也是名列天山上剑之一的易 
兰珠在漫游西藏时,曾和他较量武功,也要打了一百招开外才将他打败。尼激尔王子今晚接 
连够了西藏三个藩王的使者,青海白教法王的使者,又约了这位红教喇嘛中的第一高手前 
来,图谋西藏的野心确是不容忽视。 
  藏灵上人合什说道:“现在黄教掌权,敝教在西藏虽然不得其道而行,但究不便远离乡 
土。”尼泊尔王子说道:“敝国还没有选定白教,上人若肯屈任国师,贵教正可在敝国推 
行,有何不可?而且将来也大有机会重回西藏。”藏灵上人想了一阵,忽地双目环扫,将两 
旁的僧侣武士都打量了一下,脸上露出了掩藏不住的失望神情。 
  桂华生方自奇怪,只听得那藏灵上人说道:“这里面没有提摩达多?”尼泊尔王子道: 
“咱们小国留不住他,他到麦加去了。”藏灵上人道:“印度的龙叶大师也没有来吗?”尼 
泊尔王子道:“龙叶大师前年到过敝国的京城加德满都,也许明年还会再来。”藏灵上人 
道:“我虽然僻处穷荒,孤陋寡闻,也曾听说提摩达多是阿刺伯诸国中的第一高手,龙叶大 
师我在十多年前到德里进香时曾有缘拜谒过他,他的武功确是可以称得上震世骇俗。想来这 
两人当可与天山的易老乞婆一较短长。”桂华生暗自好笑,易兰珠已死去七八年了,这藏灵 
上人却未知道,兀是念念不忘那一剑之仇。 
  那红衣番僧在尼泊尔的僧侣武士群中身份最尊,听得藏灵上人如此说法,分明是轻视他 
们的武功,颇感尴尬。尼泊尔王子道:“上人想见他们二人也并非难事,明年佛祖诞辰我在 
加德满都开无遮大会,他们两位必定会来。”“无遮”二字在梵文中的解释是“宽容无阻” 
之意,即圣贤道俗贵贱上下一律可以平等参与,这等无遮大会在佛门中是一件旷世盛事,在 
中国佛教史上也柢有梁武帝在同泰寺开过四部无遮大会,见于《南史》。桂华生听了,悻然 
心动,油然而起了去尼泊尔一观法会之心。 
  藏灵上人叹了口气说道:“我那里等得到明年?若是他们今日在此,我就可以借重他们 
之力,共取一件稀世之珍。”尼泊尔王子道:“什么稀世之珍?要到那儿去取?”藏灵上人 
笑道:“就在此山之中!我费了几十年心血,才知道一点端倪,到底是否如我所料,目前还 
不敢说。”尼泊尔见他不肯透露这件稀世之珍是什么东西,甚是纳闷,问道:“上人既然等 
了几十年,也不必争此一刻。不如先到敝国,待邀请了提摩达多、龙叶上人然后再来吧。” 
  藏灵上人摇头道:“不然,不然。我实对王子说吧,我今次上山一来固是王子之邀,二 
来也是为了这件稀世的宝物!我一到此山便发现有些不对,似乎是有了武功极高明的异人也 
到了此山,只怕他们也是为了这件宝物而来的。”尼泊尔王子急忙问道:“上人发现了什么 
不对?”藏灵上人道:“你们刚才可有听到笛声么?”王子道:“怎么?”藏灵上人道: 
“吹笛之人就是内功甚有火候的人,王子帐下,不乏高明之士,难道听不出来么?”尼泊尔 
王子起初一惊,继而笑道:“这人定不是为了宝物而来,我到担心她是我的对头!”藏灵上 
人道:“不管如何,这宝物我总不能让别人先发现了。我纵是冒了大险,今晚也定要将它取 
得。王子,咱们不如想个两全其美之法,你先助我取那宝物,我再助你除去那厉害的对头。 
你不要担心,这件宝物一到手中,我就可以无敌于天下!” 
  尼泊尔王子半信半疑,问道
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