《永乐大典 3》

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永乐大典 3- 第84部分


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蔺石,城上雷石也。雷,来内切,复为一城,其内城间百五十步。要害之处,通川之道,调立城邑母下千家调,为度之也。统计城邑之中,今有千家以上也。调,音徒钓切,为中周虎落虎落者,外蕃也。若今竹虎落也。以竹蔑相连遮落之。先为室屋,具田器,乃募人及徒复作,令居之;不足,募以丁奴婢赎皋,及输奴婢欲以拜爵者;不足,乃募民之欲往者。皆赐高爵复其家复,音方目反,予冬夏衣廪食,能自给而止。初徒之时,县官自廪给其衣食。于后能自供赡,乃止也。郡县之民,得买其爵以自增至卿。文帝时,二十等爵内无有卿名。盖谓其等给同列卿者也。其亡夫若妻者,县官买予之。人情非有匹敌,不能久安。其处塞下之民,禄利不厚,不可使久居危难之地。胡人入驱,而能止其所驱者,以其半予之。言胡人入而寇,驱汉人及畜产,而定人能止得其所驱者,令其本主以半赏之。县官为赎。谓官为备价赎之。其民如是,则邑里相救助,赴胡不避死,非以德上也。言兆以此事,欲立德义于主上也。欲全亲戚而利其才也。此与东方之戌卒不习地势而心畏胡者,功相万也。东方诸郡,民不习战,间当戌边者也。以陛下之时,徙民实边,使远方亡屯戌之事,塞下之民,父子相保,亡系虏之患。利施后世,名称圣明。其与秦之行怨民相去远矣!言发怨之人,使行戌役也。上从其言,募民徙塞下。错复言,陛下幸募民相徙,以实塞下。使屯戌之事益省,输将之费益寡。将,送也,资也,甚大惠也。下史诚能称厚惠,奉明法,称,副也,存恤所徙之老弱,善遇其壮士,和辑其心而勿侵刻,辑与辑同,使先至者安乐而不思故乡,则贫民相募而劝往矣。臣闻古之徙远方,以实广虚也。所以充贤宽广空虚之地。相其阴阳之和,尝求水泉之味,审其土地之宜,观其草木之饶。然后营邑立成,制里割宅,通田作之道,平阡陌之界。先为筑室,家有一堂二内门户之闭,二内,二房也,置器物焉。民至有居,作有所用。此民所以轻去故乡而劝之新邑也。之,往也;为置医巫,以救疾病,以修祭祀,男女有昏,昏,谓昏因配合也。生死相血阝,坟墓相从,种树畜长。畜长,六畜也。种树,谓桑果之属。长,音竹两切,室屋完安,此所以使民乐其处而有长居之心也。臣又闻古之置这县以备敌也,使五家为伍,伍有长;十长一里,里有假士。四里一连,连有假五百。十连一邑,邑有假候。皆择其一之贤材有护,有保护之能者也,习地形、知民心者。居则习民于射法,出则教民于应敌。故卒伍成于内,则军正定于外。服习以成,勿令迁徙。各守其业也。幼则同游,长则共事。夜战声相知,则足以相救;昼战目相见,则足以相识。欢爱之心,足以相死。如此而劝以厚赏,威以重罚,则前死不还踵矣。所徙之民,非壮有材力,但费衣粮,不可用也。虽有材力,不得良吏,犹亡功也。陛下绝匈奴不与和亲,臣窃意其冬来南也。一大治则终身创矣!欲立威者,始于折胶。秋气至,胶可折。弓弩可用。匈奴常以为候而出军。来而不能困,使得气去,使其守胜逞志而去,后未易服也。愚臣亡失,唯陛下财察。后元六年冬,匈奴三万骑入上郡。三万骑入云中。以中大夫令免为车骑将军,屯飞狐。中大夫,官名。其人姓令名免耳。此诸将军下至徐厉书姓。而徐广以为中大夫令,是官名。此说非也。据《百官表》,景帝初改卫尉中大夫。今文帝时无此官。而中大夫是郎中令属官,秩此二千石。飞狐,在生郡。故楚相苏意为将军,屯句注。山险名也。在雁门阴阴馆。句,音章句之句。将军张武屯北地。河内太守周亚夫为将军,次细柳。在长安西北。又曰,长安西北。又曰,长安细柳仓,在渭北,近石檄。又曰,在昆明池南,今有柳市是也。一宿曰宿,再宿曰信,过信为次。《匈奴傅》云:置三将军长安西细柳渭北、棘门、霸上。此则细柳又在渭北。宗正刘礼为将军,次霸上。祝兹侯徐厉为将军,次棘门,在长安北,秦时宫门也。《三辅黄图》棘门,在横门外也,以备胡。武帝元光二年十月,匈奴请和亲。上下其议。下音,胡驾反。大行王恢,燕人,数为边吏,习故事。议曰:汉与匈奴和亲,率不过数岁即背约。不如勿许,举兵击之。御史大夫韩安国曰:千里而战,即兵不获利。今匈奴负戎马足,怀鸟兽心,负,恃也,迁徙鸟集,难得而制。得其地,不足为广;有其众,不足为强。自上古弗属。不内,属于中国。汉数千里争利,则人马罢。罢读曰疲,虏以全制其敝势,必危殆。臣故以为不如和亲。群臣议,多附安国。于是帝许和亲。明年,雁门马邑豪聂一,豪,酋帅也,因大行王言,匈奴初和亲,亲信边,可诱以利致之。伏兵袭击,必破之道也。帝乃召问公卿曰:朕节子女以配单于,币帛文锦贻之甚厚,单于待命加熳,侵盗无已。边竟数惊,朕甚闵之。竟,读曰境。其下亦同,今欲举兵攻之,何如?大行恢对曰:陛下虽末言,臣固愿效之。效,致也,致其许。臣闻全代之时,代未分之时也。六国之时,全代为一,固尚能以击匈奴。况今加以又太平。北有强胡之敌,内连中国之兵,然尚得养老长幼,种树以时,仓廪常实,树,植也,匈奴不轻侵也。今以陛下之威,海内为一,天下同任。任,事也。又遣子弟乘边守塞,乘,登也。登其城而备守也。转粟输以为之备。车免,引车也。音晚。然匈奴侵盗不已者,无他,以不恐之故耳。不于威令,恐,惧也。臣窃以为击之便。御史大夫安国曰:不然,臣闻高皇帝尝围于平城,匈奴至者,投鞍高如城者数所。解脱其马,示闲暇也。投积其鞍,若营垒也。平城之饥,七日不食,天下歌之,及解围反位,而无忿怒之心。夫圣人以天下为度者也。言尝随天下人心,而宽大其度量也。不以已私怒伤天下之功。故乃遣刘敬奉金千斤,以结和亲。至今为五世利;孝文皇帝又尝一拥天下之精兵,聚之广武常溪,广武,鸠门县,常溪名。然无尺寸之功,而天下黔首无不忧者。孝文寤于兵之不可宿,宿,久留也,故复合和亲之约。此二圣之迹,足以为效矣。臣窃以为勿击便。恢曰:不然,臣闻五帝不相袭礼,三王不相复乐。袭,因也。复,重也。复,音扶具切,非故相反也,各因世宜也。且高帝身被坚执锐,蒙雾露,沐霜雪,行几十年。几,近也。音臣依切,所以不报平城之怨者,非力不能,所以休天下之心也。今边境数惊,士卒伤死,中国木彗车相望。木彗,小棺也。从军死者,以木彗送致其丧。载木彗之车,相望于道,言其多也。木彗,音卫,此二人所隐也。隐,痛也。臣故曰,击之便。安国曰:不然,臣闻利不十者不易业,功不百者不变常,是以古之人君谋事,必就祖发政占语,重作事也。祖,祖庙也。占,问也。重,犹难之也。且自三代之盛,夷狄不与正朔服色。与,读曰豫,非威不能制,强弗能服也。以为远方绝地,不牧之民,不足烦中国也。不牧,谓不可牧养也。且匈奴轻疾悍亟之兵也。悍,勇也。亟,急也,音屈力切,至如焱风,去如收电。焱,疾风也,音必遥切。畜收为业,弧弓射猎。以木曰弧,以角曰弓。逐兽随草,居处无常,难得而制。今使边郡久废耕织,以支胡之常事,其势不相权也。轻重不等也。臣故曰勿击便。恢曰:不然,臣闻凤鸟乘于风,圣人因于时。昔秦缪公都雍,缪,读与穆同,地方三百里,知时宜之变,攻取西戎,辟地千里,并国十四。辟,读曰僻。次,下亦同。陇西亦地是也。及后蒙恬为秦侵胡,辟数千里,以河为竟,竟,读曰境,累石为城,树榆为塞。塞上种榆也。匈奴不敢饮马于河,置烽燧然后敢牧马。燧,古燧字。夫匈奴,独可以威服,不可以仁畜也。今以中国之盛,万倍之资,遣百分之一,以攻匈奴。譬犹以强弩射且溃之,也。必不留行矣!留止也。言无所信也。若是,则北发月氏,可得而臣也。发,犹征召也。言威声之盛。北自月支以来,皆可征召而为臣也。氏,读曰支。臣故曰击之便。安国曰:不然,臣闻用兵者,以饱待饥,正治以待其乱,定舍以待其劳。舍,止息也。故接兵覆众,伐国城,覆,败也。,毁也。言兵与不同,则取其所伐之国,则毁其城也。覆,音茅目切。,音火规切,常坐而后敌国,此圣人之兵也。且臣闻之,冲风之衰,不能起毛羽。冲风,疾风之冲突者也;疆弓之末,力不能入鲁缟。缟,素也。曲阜之地,俗善作之,故以取喻也。夫盛之有衰,犹朝之必莫也。今将卷甲轻举,深入长区攴攴,难以为攻。区攴与驱同,从行则迫,衡行则中绝。从,音子容反。衡,犹横也,疾则良之,徐则后利。后利,谓不及访利,不至千里,人马乏食。兵法曰:遗人获也。言以军遗敌人,令其虏获也。遗,音弋季反。意者有它缪巧,可以禽之,则臣不知也。不然,则未见深入之利也。臣故曰勿击便。恢曰:不然,夫草木遭霜者,不可以风过;清水明镜,不可以形逃;通方之士,不可以文乱。方,道也。今臣言击之者,固非发而深入也,将顺因单于之欲,诱而致之边,吾选枭骑壮士,阴伏而处,以为之备。遮险阻,以为其戒。吾势已定,或营其左,或营其右,或当其前,或绝其后。单于可禽,百全必取。帝曰:善。乃从恢议。是年,主父偃上书阙下,朝奏,召入见。所言九事,其一谏伐匈奴。曰:臣闻,明主不恶切谏以传观,忠臣不避重诛以直谏。是故事无遗策,而功流万世。臣今不敢隐忠避死,以效愚计。愿陛下幸赦而少察之。《司马法》曰,国虽大好战必亡;天下虽平,忘战必危。司马穰苴善用兵,著书言兵法,谓之《司马法》。一说,司马,古主兵之官,有军陈用兵之法。天下既平,天子大恺,大恺,《周礼》还师振旅之乐也。春鬼艹秋犭尔;诸侯春振旅、秋治兵,所以不忘战也。春为阳中,其行木也;秋为阴中,其行金也。金行兵器资,故于此时鬼艹犭尔治兵也。鬼艹,鬼艹索也,取不孕名。犭尔,应杀气也。振,整;旅,众也。且怒者,逆德也。兵,凶器也。争者,末节也。古之人君一怒,必伏尸流血。故圣王重行之。重,难也。夫务战胜穷武事,未有不悔者也。昔秦皇帝任战胜之威,蚕食天下,并吞战国,海内为一。切齐三代,务时不休,欲攻匈奴。李斯谏曰:不可。夫匈奴,无城郭之居,委积之守,迁徙为举,难得而制。轻兵深入,粮食必绝。运粮以行,重不及事。得其地不足以为利,得其民不可调而守也不可和调也。胜必弃之,非民父母。靡弊中国,甘心匈奴靡,散也,非完计也。秦皇帝不听,遂使蒙恬将兵而攻胡。却地千里,以河为境。地固泽卤,不生五谷。地多沮泽而咸卤。然后发天下丁男,以守北河。暴兵露师,十有余年。死者不可胜数,终不能逾河而北。是岂众人之不足,兵革之不备哉?其势不可也!又使天下飞刍车免粟运载藁令其疾至,故曰飞刍也。车免谓车也。起于黄月垂琅邪负海之郡,转输北河,黄月垂,二县名也,并在东来。言自东来及琅邪,缘海诸郡,皆令转输至北河也,率三十钟而致一石六斛四斗为钟,计其道路所费,凡用百九十二斛,乃得一石。男子疾耕,不足于粮饷;女子纺织,不足于帷幕。百姓靡弊,孤寡老弱不能相养,道死者相望。道死,谓死于路也。盖天下始叛也。及至高皇帝定天下,略地于边,闻匈奴聚代谷之外,而欲击之。御史成谏曰:不可。夫匈奴兽聚而鸟散,从之如搏景搏,击也。搏人之阴景,言不可得也。今以陛下盛德攻匈奴,臣窃危之。高帝不听,逐至代谷。果有平城之围。高帝悔之,乃使刘敬,往结和亲。然后天下亡干戈之事。故兵法曰:典师十万,日费千金。秦常积众数十万人,虽有覆军、杀将、系虏单于,适足以结怨深仇,不足以偿天下之费。夫匈奴行盗侵驱,所以为业,天性固然。来侵边境而驱略人畜也。上自虞夏殷周,固不程督程,课也。督,亲责也,禽兽畜之,不彼为人。夫不上观虞夏商周之统,而下循近世之失,此臣之所以大恐,百姓所以疾苦也。且夫兵久则变生,事苦则虑易。言思虑变易失其常也。使边境之民,靡敝愁苦,将吏相疑而外市,与外国交求已利,若章邯之比也。故尉佗章邯,得成其私。佗,音徒何切。而秦政不行。权分二。此得失之效也。故《周书》曰:安危在出令,存亡在所用。《周书》者,本尚书之余。愿陛下熟计之。五年,夏,发巴蜀治南夷道。又发卒万人,治雁门阻险。所以为固门止句奴之寇也。六年,秋,匈奴盗边。遣将军韩安国屯渔阳。元朔二年,取匈奴河南地,筑朔方。复缮故秦时蒙恬所为塞,因河而为固。三年,春,罢沧海郡。秋,罢西南夷,城朔方。元光中,公孙弘为博士,时方通西南夷。巴蜀苦之,诏使弘视焉。还奏事,盛毁西南夷无所用,帝不听。至是,弘为御史大夫,数谏,以为罢弊中国,以奉无用之地,愿罢之。于是,帝使待诏朱买臣等难弘,置朔方之便,发十策,弘不得一。乃谢曰:山东鄙人,不知其便若是,愿罢西南夷、苍海,专奉朔方。元狩四年,遣骠骑将军霍去病击破匈奴左地。因徙乌桓于上谷、渔阳、右北平、辽东五郡,塞外为汉侦察匈奴动静。其大人岁一朝见,于是始置护乌桓校尉,秩二千石。拥节监领之使,不得与匈奴交通。五年,三月,徙天下奸猾吏民于边。元鼎六年,秋,遣浮沮将军公孙贺出九原,浮沮,井名,在匈奴中。去九原二千里,匈河将军赵破奴出令居,匈河,水名。在匈奴中,去令居千里,皆二千里不见虏而还。乃分武威酒泉地,置张掖、敦煌郡,徙民臣实之。元封四年秋,匈奴寇边。遣拔胡将军郭昌屯朔方。太初元年,五月,遣因杆将军公孙敖筑塞外受降城。三年,句黎湖单于立。四月,汉使光禄徐自为出五原塞数百里,
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