感恻。其缘供颇及山陵者，并免今年课税。又比来诸道军行，叙勋多滥。或端居不出，以货买勋，真伪相蒙，深为巨蠹。自今以后，所司宜明为条例，务今禁断。责成斯在，可不勉欤！如更有违，必越法科处分。又比命放出宫女，已降诏书。然以在内多时，咸悉原住。但念其各有亲属，岂可久致分离。宜准前恩，即令放出。又隆平日久，户口滋多。物务既繁，欺隐斯众。其上州万户已上，大县万户已上，各宜析出，别置州县。雄雍洛二州，不在此限。又济时之道，求贤是务。其官人及百姓等，或器标瑚琏，材堪栋干，或在职清慎，或抱德幽栖，或武艺驰声，或文藻流誉。宜令京官九品已上，及诸州长宫，各举一人。咸以名荐，务取得贤之实，无贻滥吹之讥。又前者诏，具述内外官寮，备陈行事，以申劝沮。仍恐百官在职，尚有亏违。今欲重降霈一作深恩，更垂宽宥。弃瑕录用，罔责于前非；涤罪论功，必期于后善。若又不悛已过，重挂疏罗。当使置以严刑，倍加其罚。思与士庶共此惟新，可大赦天下，改文明元年为光宅元年。自九月一日昧爽已前，大辟罪已下，罪无轻重，已发觉，未发觉，已结正，未结正，系囚见徒，皆赦除之。流人来达前所者，放还。其犯十恶，官人枉法，受财监临，主守自盗所监临，刃贼杀人，故杀人，谋杀人，及反逆缘坐，并军将临戎，挫威丧律，镇遏失所，亏损师徒，及常赦所不原免者，并不在赦例。亡官失爵，量加收叙。诸年八十已上，各赐粟二石，绵帛二段。九十已上，赐粟三石，绵帛三段。百岁已上，赐粟五石，绵帛五段。并依旧例，板授孝子顺孙，义夫节妇，旌一作咸表门闾。鳏寡茕独，笃疾之徒，不能事相告言者，以其罪罪之。布告天下，咸使闻知、其诏书内事有未书者，仍令所司作条例处分。《安养百姓及诸改革制》：敕爱人者，天地之德。育物者，阳和之气。朕立极行政，体元顺时，期于缉熙，致彼仁寿。今永惟春令，庆在发生。当万有之遂心，虑一物之失所。救人恤隐，虽已著于成式；施惠布德，俾更弘于新令。其天下百姓，有灼然单贫，不存济者，缘租庸，先立长行，每乡量放十丁，犹恐编户之中，悬磬者众限数既少，或未优洽。若有此色，尚轸于怀，特宜每乡前放三十丁，仍准旨条处分，待资产稍成，任依恒式，其所放丁，委县令对村乡一一审定，务须得实。仍令太守仔细案覆本道，使察访，如有不当者，本里正村正先决一百配入军团，县令解太守本道使不举者，量贬降七德为武，必先禁暴五材，并用谁能去兵。自古盖非获已，关山远戍，虽多恋本之情，禄位高悬，终有懋功之赏，若能感激信，可优矜其诸，征行人家有兼丁，如载限向满，情愿自相替者，宜听其家内应合，更差防及诸杂科，一切放免古者，黜陟幽明廉问风俗，匪唯察吏亦以恤人，今考绩之期已过，于三载求瘼之意，欲观于四方，宜即选择使臣，分往诸道，访察官吏善恶，巡问百姓疾苦，兼太守悬令老耄者，比问诸郡，或悬损匆寻，令赈恤犹虑难辛，须更优矜务使周济其。开元二十九载，内外官所举太守县令等，朕抚字之任急于用贤，特令举亲务欲求实，翘车既至，顷纲无遗不限登科，皆令效职，既推心而无负，期济理而有成，一自守官向已终秩思闻为政之绩，以观推荐之义，先有处分，必行赏罚，尤须审察，将复前言乃日，并具状闻奏，且量地制邑，大小虽殊，置吏养人，远近如一。比来中下县令，或非精选吏曹因循，但务填阙天下大率小县，稍多至于苍生，讵免其弊，若无优奖，岂致循良，既在得人，宁拘格限，宜于选人内取中外清资，是明经进士应制明法并资，荫出身有干局书判者，各于当邑内量减一两选注拟。赴任之日，仍令引见，朕当察审去就，其老弱者，更不得，辄注考满之后，准几官等例三选，听集在任，有政绩尤异者，三考外委本道采访，使与通状，应是下县，仍并为中，下县又令长字人，不可踅阙，比来补授，直至选时。亦有县在僻远，多不情愿，遂虚其位累载阙人，既无本官为政，不一户口逃散，莫不由兹，自今已后，宜令选司先量才，注拟如非，时有事故等阙，具所由当月牒中书门下于内外官，中简择进拟遣，今在京员外人数，稍众既无职事，颇亦滞才，其高品者，宜简择量授郡守。六品已下堪理人者，亦授县令俾其效用。冀有成绩天下郡县，先有欠公厢本处。今既分税钱，并准式依本足例支给，使厚其禄以竭其心，经国之制，省官为本，况分司揆务，既有常员授职任人，须存定限，若逾程式实，紊纪纲其内外，六品已下员外官，至考满后，一切并停，各依选例。自今已后，更不得注拟其皇亲，诸亲、幼小及诸色承恩授官军功技术，内省左右，龙武军并诸蕃官等不在此限，所司仍具作条件处分，且礼经垂训篇目攸殊，或未尽于通体，是有垂于大义，借如尧命四子所以授时。周分六官，鲁不系月。先王行令，盖取于斯。苟分至之可言，何弦望之足举。其《礼记》月令宜改为时令。但五方定位，岳镇总其灵；万物阜成。云雨施其润。上帝攸宅，家区是仰。且岱宗西岳，先以封崇。其中岳等三方，典礼犹阙。朕以渺身，绍膺鸿绪。紫机凤让，黄屋非尊。属天衢未亨，王室多难，载迫公乡之议，遂历数之重。凛乎驭朽，若涉泉。自临万邦，斯焉三载。顷者居遏密之际，莫议郊之礼。霜露之思，日月增深。今三元告辰，万物伊始。假于清庙，彼园丘。躬耕祈谷，率体斯备。太官视膳而牲吉，奉常陈乐而邕和。爰自降制之始，迄于礼华之际。祥凤候律，瑞日扬光。卿云纷集于坛场，甘雨傍流于郊甸。非常之庆，岂独在予。宜因天地之心，式覃雷雨之泽，可大赦天下。
抚问制
【宋胡寅斐然集】
《抚问张浚制》：卿心存社稷，志殄寇仇。初陪端揆之司，未皇暖席；首念大江之险，请往视师。豹虎奋其积威，旌旗改其旧观。思夙驾，行次上流。裴度勤劳，克底蔡方之绩；孔明开济，先收赤壁之功。惟尔忠诚，体子忧顾。规模既定，委付得宜。式遄其归，母久于外。运筹决胜，方资帷幄之谋；论道经邦，何独兵甲之问。今俾信使，往谕朕怀。
取应制
【宋任希夷斯庵集】
《取应宗子制》：朕念属籍之蕃衍，开数路以兼妆，设为取应之科。俾奉大廷之对，其方可采。爰命以官益厉，尔修钦承予渥。
迎上皇制
【旧唐书】
《迎上皇制》：我国家出震乘乾，立极开统，讴歌历数，启圣千龄。文物声名，握图六叶。安禄山夷羯贱类，粗立边功。遂肆凶残，变起仓卒而毒流四海，涂炭万灵。朕兴言痛愤，提戈问罪。自灵武聚一旅之众，至凤翔合百万之师。亲总元戎，扫清群孽。广平王受委元帅，能振天声。子仪决胜无前，克成大业。兼回纥叶护云南子弟诸蕃兵马，力战平凶，势若摧枯，易同破竹。朕早承圣训，尝读礼经。义切奉先，恐不克荷。今复宗庙于函洛，迎上皇于巴蜀。导銮舆而反正，朝寝门而问安。寰宇载宁，朕原毕矣。且复人将有主，敬当天地之心，兴岂在予，实冯社稷之。今两京无虞，三灵通庆。可以昭事，宜在覃恩。待上皇到日，当取处分。
进请尚书制
【宋王东牟先生集】
《巫进讲尚书制》：具官某，讲筵高三侍之选，藏壁出四代之书。尧舜之治垂衣裳，其稽古文武之政，在方册可以验。今顾惟儒宗，宜备画访。以尔多见守约，资深逢原，宪台持纠察之公，谏省有弥缝之益。入侍经幄，详闻起辞。谅学术之该通，尤典谟之淹贯。于五十八篇之定，举大义以敷陈。若十余万言之繁，鉴空文之无补，庶裨圣治，日停英猷。
劳慰勋熙制
【旧唐书】
《穆宗纪》，《劳慰勋臣制》：朕闻帝王之宅四海子育群生，如天无不覆，如日无不烛。乃卷冀方，初丧戎帅。念乎三军之士，洎于四州之人。或怀忠积诚，而思用莫展；或灾荒兵役，而望恤何阶。今则昌运一开诚节，咸著王承元，首陈章疏，原赴阙庭。永念父兄之忠，克固君臣之义。已加殊奖，别委重藩。又念成德军将士等，叶谋向义，丹载申。万欲效其器能，各以列这爵秩。大将史重归，牛元翼，已超授宠荣，今更都如厚赐。宜令谏议大夫郑覃，往镇州宣慰，赐钱一百万贯。王泽所洽，天网方恢。宥过释冤，与人休泰。其管内旯禁囚徒，罪无轻重，并宜释放。朕以武后之勋劳，光于彝鼎；士真之恭恪，继被节旄。承宗感恩，亦克立效。永言十代之宥，俾锡一门之荣。承宗兄弟已授官爵，其承宗葬事。亦差官监视，务令周厚。
免租减罪制
【五代薛史】
《免租税课利减罪制》：王者爱育万方，慈养百姓。恨不驱之以仁寿，抚之淳和。而灾黄有战伐之师，尧舜有干戈之用。谅不护已，其犹病诸，然则去寤除妖，兴兵动众。杀黑龙而济中土，刑白马而誓诸侯。终能永逸暂劳，以至同文兵轨。古今无异，方册具存。朕以眇末之身，托亿兆之上。四海未，八年于兹。业业兢兢，日慎一日。虽跃山越海，肃慎方来；而召雨徵风，蚩尤尚在。顾兹残孽，劳我大邦将士，久于载征，黎庶疲于力役。木牛暂息，则师人有乏爨之夏；流马尽行，则丁壮有无聊之苦。况青春告谢，朱夏已临。妨我农时，迫我戎事。永言大计，恩致小康。宜覃在宥之恩，稍示殷夏之旨。用兵之地，赋役实烦。不有蠲除，何使存济。除两京已放免外，应宋亳颖郓齐滑郑濮沂密青登莱淄陈许均房襄郑沁随陕华雍晋绛怀汝商等三十二州，应欠贞明四年终已前夏秋两税，并郓齐滑濮襄晋辉等七州，兼欠贞明四年已前营田课利物色等，并委租佃，使逐州其名额数目，矜放所在官不得淹停制命，徵督下民，致恩泽不及于乡闾，租税虚捐于帐籍。其有衷私远年债负，生利过倍，自违格条，所在州县不在更与微理之限。衮州城内，自张守进违背朝廷，结连蕃寇，久劳攻讨，颇困生灵。言念伤残，寻加给复。应天下见禁罪人，如犯大辟合抵极刑者，宜示好生，特令减死。除准格律，常赦不原外，徒流递减一等。左降官未经量移者，与量移，已量移者，便与复资云。
巡察本管制
【文苑英华】
《遣王志等各巡察本管内制》：上天降祸大行，太上皇厌代升遐，俾子一人，壳壳在疚。攀号荼毒，触向摧陨。百辟乡士等上遵遗诰，下徇群心，家区任殷，社稷务重，资于听断，不可暂缺。遂立哀迷逋从，勤请恭惟顾托之旨，思致和平之化。虽在荒辽，敢忘负荷，是用泣血抚应。执丧视事，夫后王者，代天理物。师长者，助朕理人物之所以，茂育人之所以蕃庶，盖欲遂其性而安其业也。朕每置旌进善，反席翘贤，恐闾阎有愁苦之声，草泽无明殷之举，吏或慢法官，或非才，因之致理。且未为得其何以廉庶。诏令作败。政恤冤刑，问茕婺招茂异宽赋敛节征。诏令作更徭使天下为无为事，无事也。顷分连率则曰：使臣将求人，瘼克宣，朕命诸道按察使，扬州长史王志，广州都督宋，益州长史韦、杭张州都督诏令作蒲州刺史。程行谌，汴州刺史倪若水，魏州刺史杨茂谦，诏令作钦灵州都督强循，润州刺史李，荆州长史任昭理，秦州都督张嘉贞，洪州都督杨虚受，梁州都督张守洁等，并迈迹垂宪伟才，通识有其直方，无所回避，宜令各巡，本管内官人有清介独立，可以标映士林，或文吏兼优，可以润益邦政者，百姓中有文儒异等道极专门，或武力超伦声侔敌国者，并精加访择具以名闻其官，人有老弱及久病，妨于政事，并才用劣下全不称职者，上佐已下，委使人便停务，其官交要者，便简清勤人权摄其京官，及几内州。委御史大夫，及吏部长官，准此详察录奏诸道，僻远州及岭南道，委使人量差判官分道巡按其天下囚徒，虑有冤滞，宜令大理寺及本巡使所在按理流罪已。诏令作以下非犯名教及官典取受，并听减一等收赎。即是非理均事可疑者，并杖已下罪并宜放免。绿山陵所科夫匠等，有父母年老，家无中男已上者，容其侍养不须差遣、其河南河北遭蝗虫，州十分损二已上者，差科杂役量事矜恤。诏令作放百姓间有不稳，便事委按察使与本州长官商度随事处分，奏闻布告遐迩令知，朕意主者施行。
宣谕大理制
【元王恽秋涧集】
授贺某宣谕大理国制。幼怀奇节筮仕昌，时及知遇于先朝，遂抚绥于大理，扬威绝域。昔收定远之功，服事彤庭，屡抗伏波之，请宜旌前效俾焕纶章，汝其宣畅皇猷洋溢，方外爰体绥怀之意，以安遐迩之情，转为招徕式副所托。
祠官母有所祈制
【史记】
《孝文纪》：母有所祈制。朕获执牺牲币以事上帝宗庙，十四年于今，历日县长，是以不敏不明，而久抚临天下。朕甚自愧，其广增诸祀场币，昔先王远施不求其报，望祀不祈其福，右贤左戚，先民后已。至明之极也。今吾闻祠官祝厘皆归福，朕躬不为百姓，朕甚愧之。夫以朕不德而躬享，独美其福，百姓不与焉。是重吾不德也。其令祠官致敬母有所祈。
永乐大典
卷之一万三千九百九十一
卷之一万三千九百九十一
三未戏
戏文二十七
【小孙屠】
古杭书会编撰。题目：李琼梅设计丽春园，孙必达相会成夫妇。朱邦杰识法明犯法，遭盆吊没兴小孙屠。
（末白。）满庭芳
白发相催，青春不再，劝君莫羡精神。赏心乐事，乘兴莫因循。浮世落花流水，镇长是会少离频。须知道，转头吉梦，谁是百年人，雍容弦诵罢，试追搜古传，往事闲凭。想像梨园格范，编撰出乐府新声，喧华静，贮看欢笑，和气蔼阳春。后行子弟，不如敷演甚传奇？众应：《遭盆吊没兴小孙屠》。（再白）。满庭芳
昔日孙家，双名必达，花朝行乐