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心里作了这番决定以後，首先回到原来那个火龙盘据的石窟里面，把那只尚在酣睡的异兽肭龙抱了上来，用石块堆砌一间小小的兽屋，把它安顿下来，然後将其馀的几间石室一一加以整理。
这时，他方始发现，其馀四间石室，除了正室为明因老人的法体所在，没有甚麽特殊的用途以外。
第三间石室，尽是些石制的古怪事物与刀斧之类的工具，根本弄不清楚那是干甚麽用的！
第四间石室，倒看得出来，是用来练药的丹室，那里面锅盆炉鼎，样样俱全，只不过全是一些陶瓷之类的土器，与石头雕凿而成的东西。那道乳泉，也在里面，泉眼在内壁之上，被一个玉石塞子塞住，泉眼的下面，摆著有一口石缸，只要把玉塞拔开，乳泉就涓涓地向外流出，泻入石缸之内，只不过份量很少，流上一整天，最多可得两三碗的份量，明因老人早先凿出这股乳泉的作用，只不过是用来调药的，饮水还是从下面那个石窟的水眼吸取，想不到被困以後，这一点灵泉，却成了他的主要食粮。第五间石室与正室相同，里面也摆著」张塞玉石榻。原来是明因老人那个叛徒练功用的，现在自然也是罗天赐练功休憩的地点了。
忙了两三天，总算把里里外外，全部整理就绪时，那只肭龙，也像他预料一样，从酣睡中回醒过来，使得他不致再感寂寞。
更使得他高兴的，是那只金鹧，居然也寻到了这座隐藏地底的岩窟洞顶，从一个三寸宽的圆孔中，硬挤了下来，返回他的身边。
由於那个圆孔，还不够大，它挤是挤下来了，却受了擦伤，因此，再也不敢飞出去了，这一来，却产生了一个问题，因为这两只神物，都是荤食的动物，石窟之内，只有山药水果之类的植物，它们岂不是找不到食物了吗？
罗天赐愁了半天，最後发现那条火龙的尸体，因受寒玉气脉的响应，始终保持新鲜不坏，倒可以让它们吃上一个半月的时间，总算暂时把问题解决了，至於火龙尸体吃完以後，又该怎麽办，那是以後的事，只有等到那时候再说了，结果，火龙尸体还没有吃完，就发现下层石窟的水眼之中，经常有鱼类漂了上来，根本就用不著他再费脑筋。
心思放下，罗天赐方始从新把那一部「明因秘录」从头至尾，仔细加以研读。除了那些指导练功的口诀，一时之间，仍旧不易领悟以外，却对修习的程序，有了一个初步的了解，明自在书室内壁之内，那一幅天文星象的画图中几个主要的星座，也正是控制重要秘岌的机关，那些机关开启的方法，非常巧妙，如果他不按照顺序，把一段一段功课修习完毕，就无法开启下一程序的机关，想要一等而进，根本就办不到。
在第一个阶段里，他所需要修练的，是一种扎基的玄功，叫做「潜虚元功」。这一种玄功，是明因老人穷究宇宙奥秘以後，发现万有均由阴阳二气，相搏而成。二气，动则散为光、热、力、电、凝则构成实体。
人得二气之精，虽与草木土石，飞潜动植之类的万物，同为实体，却能自主二气之动静散凝，发挥二气之功能，所能自主者虽不太多，即已成为万物之灵。其中睿智之士，略窥此中奥秘，深知人体潜能无限，如果能够打破生理上的极限一定可以与天地同寿，万物同德，因此产生了仙道玄功的修练。
然以未明究竟，虽然因此将生理上的潜能，发挥到了极限，再进一步，就感到有点力不从心了。
偶然也有一两位，偶然巧合获得大成的人物，也只知其然，不知所以然，不是记载不详就是乱说一通，无法使人了解。
「潜虚元功」即依此根本之理参悟而成，使得心意与二气相应，一旦掌握了二气消长之因，自能随一息加以变化。
本来，这种夺天地造化的功夫，极难修练，再聪明的人，如果没有五年以上的时间，决不可能有任何成就。
但天下就有那麽巧的事情，罗天赐以前在南海魔岛之上，得五凤丹气导引，无师自通的那套特异的内功心法，竟然与明因老人所创「潜虚元功」的初步筑基功夫，暗暗相合，只不过罗天赐弄不明白其中的道理而已，看到老人「秘录」之中的记载以後，登时豁然贯通，不到半年功夫，即已小有成就。
这时，他体内的真气，不但可以分合由心，隐显随一息，而且可与外界二气相感，使得四周的事物都可以随著自己的心意支配，使其发生变化。
比如说，四周的空气，本来是阻碍不了任何多物的，但在罗天赐的功力运转之下，却可以使得它们变成一层有盾，碍的无形气障，就是神兵利器，也砍它不动。假如说存心使，真气扩散的话，则可以发光，发热，忽刚忽柔。
如果聚於一点，则不但飞花摘叶，均可伤人，就是虚空一指，也可以杀人於无形之中，而一点看不出伤痕来。
心与外合的话，不但入火不热，入水不浸，功力高时，即使砖石壁，也挡不住他的身体，简直可以透体而出，而墙壁如旧。
当然，这许多神通，一定要行起功来才可以办到，但时间的长短，却受著修为深浅的支配，罗天赐虽然小有所成，如果想仗此出困，还无法办到。
在这个阶段里，除了修练「潜虚元功」以外，还得把那些露出地面的书籍，整个研读完毕。
这本来也是一件非常费时间的事，但罗天赐把那些典籍核查了一下，发现里面大多数都已经读过，只不过自己读的，内容方面，因为流传太久，错误的地方很多而已，这一部份书籍，只需要校正一下错误，就可以了，真要仔细读的，只有四分之一还不足的一些失传绝学，因此，这一方面也不需要太多的时间。
所以，第一个阶段的修习，仅仅只一化了两年不到的时间，就已达成明因老人所订的进度，可以开始第二阶段的功课了。
这时，他才发现，隐藏第二阶段各项典籍的机关，必须运用第一阶段的学术知识，加以推断，才能找得出来。
当他把机关的位置算出找到以後，更非运用玄功，无法加以开启。
这种措施，恰好等於所学的考验，罗天赐不禁对於这位先师设想的周密，感到无限的钦敬！
第二阶段在武功方面，为招式的变化，但无」定法则，只不过指点他如何观察万物之变化，了解其中生克的道理，则任何动作，只要运用得宜，都可以成为绝招。这一点说容易固然非常容易，说难却比任何事情都难。
第一，自然现象，隐显不一，想要彻底观察无误，如果不借助科学的仪器帮助，往往差之一毫厘，失之千里，结果不但无益，反要闹出笑话。第二，常人受著生理构造的限制，即令观察正确，对於万物的动作，也无法学得一模一样，真正灵活运用，所以任何招式，变化都不可能达到没有半点空隙的境界。假如学会了「潜虚元功」，情形就不一样了，不但自己身体的活动，不再受生理构造的限制，可以学甚麽就像甚麽，而且五官灵敏的程度，也比常人不知道高明多少倍了，只要懂得观察的方法要领以後，即令没有仪器的帮助，也不致於发生错误，只不过比较费事罢了！假如能够做几样器材补助观察，再加上思维的推究，几乎可以百无一失，而且轻松很多！
这时，罗天赐方始明白第二石室里面，那些奇形怪状的玩意，是干甚麽用的了。不过，这是一门没有止境的学问，得到要领以後，必须离开洞府！实地观察万物才能有所得益。
现在所能了解的，只不过是观察大法的训练而已，但这不是一朝一夕之功，罗天赐几乎摸索了一年多的时间，而且在明因老人留下那许多实际观察成功的范例典籍的印证下，最後才真正得到领悟，所以这个阶段所读的书籍，与武功方面，完全是一回事。
第三阶段的武功，为心与物合的探究，也就是佛家所谓「他心通」的神通，只不过他心通为同类相应，这里的范围，却包含了全部有生命息识的东西而已。这方面，罗天赐又得了一个便宜，恰好有两只神物在他身边，得到它们的帮助，不到一年功夫，就已摸著了其中的门径。
在血一籍的研究方面，为药理医道，罗天赐早有良好的基础，更事半功倍，比起第一第二两个阶段来，简直是容易多了。
自然，他仍旧有许多没有学过的东西，例药物方面，有关搜奇志异的部份，他就有很多，没有见过，否则，他也不会把那一条火龙尸体，全部给金鹧肭龙做食粮给糟塌了，最少也得留下一部份合药，作为将来行医济世之用。
不过上样一来，金鹧肭龙，却得了莫大的好处。
据明因老人的那些失传的搜奇秘录的说明，因为火龙的体内，含有一种可以使得身体组织，随意加以变化的变体来。
别的生物，吃了这种东西以後，只要懂得运用的方法，即可获得令人难以置信的神通！
想大的时候，可以变得比原来的体积，大上五大倍！如果想小的时候，简直可以缩得比麻雀老鼠还要小上几倍。软的时候，混身彷佛没有骨头。
硬的时候，皮肉可以赛过金石。
这一来，它们的威力，岂不是要增加好几倍了吗？
当然，它们必须懂得运用才行，如果罗天赐没有修习「心与物合」的玄功，禽兽无知，那还不是「瞎子点灯」，白白地糟塌了这项珍贵的药力。
现在，不但它们得到罗天赐的心灵指点，学会了运用「变体素」的方法，并且还学会了许多高深的武功招式呢。
因此，当罗天赐再度出世的时候，它们登时成了他最有力的助手！
闲话少说，当第五年开始的时候，罗天赐总算把这些绝学，修习完毕，虽然距离明因老人所谓的大成境界，还差很远，那也只是修为火候与经验历练的深浅了，其中原理精髓，则以完全领悟，用不著再钻了！
在这四年多的时间里，罗天赐由於练功读书的关系，思想整个给那些典籍给迷住了，根本就没有想到任何其他的问题。
现在已无东西可学，思想自然而然地又回到了现实问题的上面了。首先让他想起的一件事，就是伏魔文昌临死以前，附托给他代办的那桩任务。由於老人的交待，有关那桩任务的指示，必须到达龙潭隐阙的洞府里面以後方始能够打开来看，所以当他最初看到外壁上所刻的那几个大篆字时，才惊喜著状地喊起来。
可是手打开洞府的门之後，也为记挂著找出路的关系，一时之间，又把这件事儿，给忘记了！
等到获得明因老人的「明因秘录」，开始练功读书以後，整个精神，都迷在那浩瀚无边的学海里，自然更记不起这件事了。
直到现在，因为东西已经学完，开始整理自己的东西，准备设法离开此地，一眼看到那块用油纸包好密封的衣襟，这才想了起来。
因此，他不禁暗骂自己一声糊涂说道：「该死，受人之托，忠人之事，怎麽会把这个给忘了呢？幸亏发觉得早，如果离开很远，才想起来，那不是太麻烦了吗？」於是他赶紧将那层油纸拆开，取出伏魔文昌徐天洪死前密封的那块衣襟，很快地将它打开。
只见里面除了衣襟上面，也有伏魔文昌所写的血书以外，还包得有一块颜色已经非常陈旧的素绢。罗天赐不禁好奇地先把那块素绢拿了起来，看看那是甚麽玩意。
结果发现上面是一篇用篆字所写的古文，仔细一看之下，原来是一篇带著忏悔性质的遗嘱，其内容如下：
「予受业明因子，怀不轨，背师为恶，师察，惧，弑师走，仅得艺之一二。入世竟无敌，霸於朝野，无敢违者，名家执弟子礼者，以百计。
予秘技自珍，无人得窥全貌，众恨，居海上行官时，合谋犯上，劫艺散，予遇害将死，终自省已亚心，无怨而悔。
恐遗祸，不安，乃作嘱，托後世君子，为予制之，以赎罪。
祈赴潇水之源，觅「龙潭隐阙」，於……」
字迹至此忽然中断，显见是生机已尽，无法终篇，但从文意上，仍旧可以推测得到，是希望得此遗嘱之人，能找到「龙潭隐阙」，把明因老人的绝学习全，始能制服那此一窃艺作恶的弟子。
罗天赐读完以後，不禁慨然叹道：「天网恢恢，疏而不漏，想不到先师的叛徒，自己也死在门下弟子的手里，可是，这与徐老前辈所托的任务，又有甚麽关系呢？」
不过，当他看完伏魔文昌写在衣襟上的血书以後，也就恍然大悟，明白其中皆原由了。
这封血书的内容，大意是说，他在海外一座孤岛险岩上，发现一座颓废多年的古堡，里面躺著无数骷髅，从那些骷髅的手中，都拿著兵器，与每具骷髅的要害上面，骨头折断的情形看来，显见在这座古堡里面，曾经发生过一次极为混乱的大博杀。伏魔文昌秉性仁厚，不忍见他们死後的遗骸，暴露在外，特地将它们收集起来，加以埋葬。
结果在古堡面临绝壁的一条走廊上，从一对拚得同归於尽的骷髅身下，发现一本篆字写的武功秘岌，封面上题著「明因散学」四字。
伏魔文昌之以号称文昌，自然是一个饱学之士，那还有认不得这些篆字的道理，将书打开一看，立即发现那里所记载的武功，深奥无比，以目前武林中的标准来衡旦里，几乎样样都是天下无敌的绝艺。
登时高兴得几乎跳了起来，哪知，正在全神翻阅的时候，突然被人从身後掩了过来，一手将书夺走，并且一掌将他劈落绝壁之下。
在那绝壁下面，是一座四面都找不到出路的死谷，在他跌下的位置，正好长满了很密的茅草，这才将命保住，但在没有戒备的情形，所挨的那一掌，却使得了重伤。绝壁高达千丈，以他受了伤的身体，自然无法爬得上去，因此，他不得不另找出路。
结果出路没有找到，却在一处覆岩的下面，发现了这位明因老人叛徒的遗体，在这种情况之�