没有人想再回到那个缺衣少粮，物质贫乏，天寒地冻，气候恶劣的北疆，哪怕那里同样也是生养他们的草原。
北疆恶劣的条件，对草原上的人来讲，习惯了本没有什么，但等他们见识到了北遥郡的美景，中州花花绿绿的江山，两相对比，草原便成了一个噩梦，一个纠缠了他们世世代代的可怕梦魇。
从穷山恶水中跳出来的北疆众人，一旦见识过了浮华，就不愿再次失去，哪怕不惜一切代价，也要拥住身边的美丽，留在浮华的宝地。
由俭入奢易，由奢入俭难，渴望美好，远离穷困，是人的天性，对于穷怕了的北疆众人来讲，这种体会刻骨铭心，以至于早已渗入骨髓。
对北疆人来讲，美不可得则宁死勿生，绝不妥协。
于是，孤注一掷而且颇为悲壮的冲锋开始了。
三万多北疆铁骑，全部搭弓在手，刀剑出鞘，在各自部落头领的亲自带领下，山哭海啸般的同时怒吼起来，以决死之心，尾随着刚才冲出的几千人，如决堤洪水般冲出。
～第七章自然之心～
大地在退后，牦马在狂奔，万蹄捶地的擂鼓闷震，数万人声嘶力竭的怒吼，天地之间喊杀一线，上万柄马刀挥舞，幽幽寒芒瀑溅。
就像一股股巨浪拍打在一列列岩礁上，浪头激起的水花尚未落下，后浪又至，此起彼伏，绵绵不绝。
三万北地铁骑与魔族八阵军的剧烈碰撞，就像是海浪与礁石的较量。
一朵朵璀璨的血花在八阵军的车阵前绽放，杀红了眼的北地骑兵，踏着同伴的尸体，怒吼着继续冲击，前面人死了，后边的跃过尸体冲上，坐骑被射翻，人就下马步战。
蓦的，正在缓缓进击的车盾战阵，忽然从中打开了数条细缝，紧接着这些缝隙随着两侧战车的移动，越发扩大，不多时露出了几个丈宽的缺口。
血染征袍的北地勇士，面对着前方七零八落，摇摇欲坠的车盾阵，奋然欢呼，抖擞精神、跃马扬刀，嗷嗷怪叫着从这些缺口，潮水般涌入。
“风！”一声旱地焦雷般的大吼，猛然从八阵军后响起。
“风……风……风……”一声声震天大吼，忽然从八阵军南北两边传来。
“风巽一骑，全军出击！”
“杀！”
原本在八阵军两个侧翼热身缓跑的两支银甲骑兵，一声发喊下突然加速，猛然从中军侧翼直穿而出，对阵中两方的惨烈厮杀看也不看，反而一左一右直捣北疆兵马的后路。
与北疆骑兵对错而过的两支骑兵，很快在北疆军身后会师，数条白色长幡陡然打出。
“泽……泽……泽……”
八阵军先是有几人，在看到北疆军后路出现的白色长幡后，大声地叫喊起来，紧接着越来越多的人竭力吼着一个字“泽”。
“哗，哗，哗！”的整齐步点响起，阵后严阵以待的铁甲军加速发动，八阵军三线内的几千枪矛手，潮水般从阵与阵的间隙分朝左右奔跑而出。
“雷……雷……雷……”
随着整齐的铁甲军方阵齐声怒吼，原本第一条防线上车盾间的缝隙，被忽然开动的裹铁战车，迅速的拉近缩小，在“砰砰”的碰撞声中依次合拢，最后一条车阵防线却忽然打开无数缺口。
数个方阵的铁甲军，不等后线车盾完全打开，便成列成行的开进大阵。
劫后余生，本以为已经胜利在望的近两万北地骑兵，被忽然合拢的车阵牢牢困住，前后都是巨大的裹铁战车与竖起的方盾，东冲西突不得而出，在狭小的车阵空隙间，人挤人，兽挤兽，牦马兽没有足够的地域用来加速，完全丧失了冲击力。
随着几个铁甲兵方阵依次进阵，身披兽皮薄甲，动弹不得的两万北地骑兵，面对着全身覆盖重甲，一行行、一列列配合进击的铁甲军，成片成片的悲呼着落马。
骑兵丧失了冲击力，在高大的牦马兽上转身不易，顾前顾不了后，战力连持长枪的普通步兵都不如，更别说刀砍不入，剑刺不伤的铁甲兵了。
徒劳抵抗着的北地战士，被越来越多进入战阵中的铁甲军，分割包围于数十个狭小地域，紧接着就是一面倒的屠杀。
侥幸从车盾阵夹缝中逃出的骑士，刚一出阵便是如林的铁戈长矛捅来，长度逾丈的铁矛，将这些漏网之鱼一个个挑上半空，然后戏谑般的甩来甩去，等到耳中再也听不到凄厉的惨叫，才随手把尸体抛掉。
这些刚才还在阵中的长矛手，如今只不过充当一个捡漏的角色。
随着刚才绕阵而过，抄北疆军后路的两支骑兵开始绕阵游走，寻找漏网者，这场海浪与礁石的碰撞之战，以近五万的北地雄师灰飞烟灭，迎来了一个一面倒的结局。
欲望催人奋进，有时候却会伤人。
此时，正漂浮于高空，静静的俯瞰着战局发展的钟道临，忽然笑了。
他笑，不是因为下界已经收尾的战局，无论下面发生什么，他也不会露出什么特别的表情。
下界的胜胜败败，对他而言就像是另一个世界的事情，与他毫无关系。
他笑，是因为看到五雷神鹰，正在眼前笨拙的晃动着双翅，想要学他浮空不动，却一直不得要领，只能滑翔着围着自己飞来飞去，不时委屈的冲他点头，低低悲鸣着。
望着五雷神鹰忽高忽低的从眼前晃过，钟道临心中竟升起了一股羡慕的感觉，从小他就喜欢鸟儿，喜欢静静的看着天空中翱翔的雄鹰发呆。
他一直想来生做一只鸟，一头鹰，想体会那种翱翔天地之间，俯瞰苍茫大地的抽离感觉，可以远离世俗烦恼，无拘无束，迎着风，自由飞翔。
道家言，清气上浮为天，浊气下沉为地，红尘中的烦恼，七情六欲的折磨，或许就是浊气淤积的产物，也或许正是内心中成为飞鹰的渴望，才让钟道临天性近乎道。
钟道临对下界逐渐隐去的杀伐声，充耳不闻，缓缓地闭上了双眼，试着用自己的心灵，去接近五雷神鹰的心灵，试着去体会一种对小雷再平常不过，对他则万分新鲜的感觉。
正苦着脸在钟道临身旁来回晃动的雷鹰，锐利的鹰目慢慢呆滞起来，紧跟着一愣，忽然嘎的一声厉鸣，双翅猛颤，掉头飞远，不多时，侧身转了个圈，又飞回钟道临身旁。
围着钟道临转圈滑翔的雷鹰，总是把脑袋转向钟道临的方向，又是好奇又是迷茫的盯着钟道临看，显然发觉了钟道临心灵的触角正对它进行的窥探。
也正是这股熟悉的感觉，才让大惊失色的雷鹰，重新飞了回来。
“小雷，放开你的心灵，把我当成你的同类，把你当成我的同类。”
钟道临隐隐的暗示，透过心灵的媒介，不停回响在雷鹰心头。
雷鹰晃动着金色的翅膀，脑袋好奇的摇来摇去，随着钟道临心灵的暗示逐步加深，雷鹰也兴奋起来，毫无戒心、毫无保留的打开了自己的心灵。
雷鹰前世今生修炼经年，天性通灵，人的喜怒哀乐、爱恨情仇，对它而言，也是种难以捉摸的体悟。
六道之中，颇多迷雾，钟道临与雷鹰，彼此最为熟悉，也最为信任，在一个共同的愿望下，两颗纯净的心灵在慢慢的试探、慢慢的了解中，逐渐交织融合在一起，细细体悟学习着彼此的经验……
也许是忽然间的顿悟，也许是等待了亿万年的久远，钟道临明白了。
他明白了那是怎样一种感觉，怎样一种经验，明白了鹰眼下的滚滚红尘、俗世苍生，明白了他一直追求而不可得的一种感悟，一种自然之心，至静之道……
雄鹰，翔于九天，摆脱了世间桎梏，乘天地之正而御六气之变，无拘无束，自由翱翔于苍穹，从天空之上俯瞰，平天下，小万物，以游无穷。
雄鹰展翅高飞，锐利的双目俯视凡尘，苍茫大地之上，万类霜天竞自由，哪里有什么国界、民族、小利、大义……
鹰目之下，人与畜生何异？蒙古与宋何异？金银与土石何异？帝皇贵爵与贩夫走卒何异？魔族与黑巢，谁成谁败，又有何异？
自然为真，矫作乃伪，正因为有此自然天地之广阔，万物才得以自由生长而不悖，生存竞争并非只有你死我活，优胜劣汰之一途，大自然中的和谐之美，远胜于凶残的物竞天择。
钟道临明白了，第一次试着用雷鹰的双眼俯瞰大地，第一次试着用鹰的心灵体会所处的天地。钟道临本以为那会是一种抽离之心，脱离世俗的感觉。
结果，等到他的心灵真正融入到雷鹰的心灵中，才发觉自己错了，那不但不是一种抽离凡尘的感觉，反而是真正的融入，融入大自然，融入那个滋养万物的天地，孕育生命的海洋。
也只有这个时刻，钟道临才体味出作为一个人的悲哀，才真正体味出人性的凶残。
也只有这个时刻，钟道临才一下子明白了，在峨嵋万佛顶上，为何白蛇修炼成人之后，却反而自念罪孽深重，宁愿废掉五百年道行，也不愿以人身渡天劫……
“……以后跟着姐姐如何？食花饮露，翱翔天地之间，不在五行三界之内，岂不快活……”
“……小子姓钟名临，字天养，父母早亡，却也算是天养了……”
“……天如何……能够勘破六畜轮回，阴阳之道，五行相生相克之法……万物视若玩偶……天如何……妖何罪……”
“……人畜妖魔，花草禽兽莫不是世间生灵，都是天地阴阳灵气所生，自然都是相同……”
“……人类都是一样的口是心非……妄我以为你个小鬼与众不同……”
“……贯穿阴阳往复的浩瀚宇宙……谁能勘破自身的秘密，开启生命的印记……遨游天地万物之间……化身万亿，转瞬千里……”
“……你不恨姐姐了……”
“……没有姐姐的点化，小弟如今还身处三界之中，机缘天定……”
“……皇天在上，九华山玉女峰下小白蛇对苍天诸佛众仙起誓，从今之后再不枉杀一个生灵，殆有其真，砾硌可观，吾佛慈悲……”
钟道临的脑中，渐渐浮现出当年白蛇背朝东方，肃穆而跪的场景，眼眶不知不觉湿润了起来。
原来自认为明白了，等到真正明白后，才发觉自己与白蛇姐姐同样的可悲。
钟道临哭了，为了自己，也为了自己的同类，从来没有这一刻，让他感到作为一个人类的耻辱与伤悲，也从来没有这一刻，让他如此的悔恨，如此的无地自容。
他本以为自己是万物之灵中的一员，超越无数物种的最高智慧所在，而今透过雷鹰的心灵，才真正的明白，自己与自己的同类，有多么的凶残，有多么的恶毒，是多么的可耻、可悲、可恨、可怜……
为了修炼剑法道术，他不止一次的拿飞禽走兽开练，为了获得征服的快感，他的同类们不止一次的围猎，对百兽放箭，他与同类都曾为了口舌之欲，轻易的把从不伤害人类的禽兽捕杀。
禽兽也不会这样做，除了获得生存的必需食物，即使凶猛的狮子，也不会伤害眼前走过的羚羊。禽兽更不会把人的脑袋挂在自己地盘的树上，再把人的皮剥下垫屁股，人类则会，哪怕仅仅是为了点缀生活。
为了降妖除魔、为了给正派助拳、为了九鼎、为了圣器碎片、为了威慑、为了让魔界动乱……他钟道临有过太多的杀戮。
为了天下、为了官位、为了护卫传统、为了宗教、为了名、为了利、为了政见、为了疆域、为了民族、为了资源，为了满足一个又一个贪婪的欲望……他的同类比野兽更加凶残的屠杀同类。
虎毒尚不食子，人类却有太多兄弟、姐妹、母女、父子间自相残杀的故事。
人难道连禽兽都不如？
不，人之所以自诩为万物之灵，都是因为人所拥有的智慧。
无论做出多么残忍、龌龊的事情，人都能找到适合“大义”的理由。
他与同类的理由中，总有那么多的“为了”，总能把沾满鲜血的双手，用一个又一个“为了”的理由，洗刷干净。
如果各式各样的“大义”只是为了掩饰人性中的凶残，如果各式各样的“理由”只是为了满足人类自身，而伤害到大自然除了人类外的所有物种，那么，人心便是扭曲的，就像古莱说的，“当一个人提出了损害他人利益，而自身得利的要求的时候，这个人的品行就一定有问题。”
那么，掩盖这种扭曲心灵的“大义”、“理由”不要也罢。
一坨屎，无论用黄金盒子装，还是用镶嵌宝石的盛器放，无论用梵文、汉字还是欧罗巴的文字去诠释，无论用什么华丽的词藻去赞美，屎仍旧是屎，就像人间那日复一日，年复一年的太阳月亮，并不会因人类的称呼不同，而变得不同。
一坨屎，不会因精美的包装而改变本质，扭曲的人性，难道用“大义”、“为了”一包装，本质就已改变？
钟道临的悲哀，不在于人性凶残的表面，他的悲哀，是发觉自己一直所受到的孜孜教诲，都是教他怎样把表面当成本质，怎样把华丽的外包装，当成里面装的那坨屎。
他从小就听说书的讲，金朝、蒙古是敌人，为了民族大义，要杀金人蒙人，并不会因为金朝人、蒙古人同样是人类，而心生慈悲。
他长大后听师父说，妖类与外道都是正派的敌人，并不因为妖类也是生灵，外道也只是宗派理念不同，而心生慈悲。
当他为了寻鼎去到欧罗巴大陆，天主教的门徒，并没有把伊斯兰教徒当作人，穆斯林也同样视天主教门徒为异教徒，对双方来说，彼此的言论教义都是歪理邪说，都是在蛊惑世人，双方互相残杀了千年，而且还会继续的杀下去。
为了捍卫彼此的教义，为了护卫各自宗教的净土，为了一个又一个的“为了”，各自宗教教义中的包容与博爱消失不见，代之的则是赤裸裸的杀戮。
无论怎样包装的一坨屎，当面对利益与威胁时，美好的装饰都会被迅速剥离，只会剩下赤裸裸的那坨屎。
钟道临悲哀就悲哀在，自己一直把大多数人所认同的东�