眼看是一大片密密麻麻的坟头，在惨白的月光笼罩下，带着几分阴森森的感觉！
“孙哥，怎么了，这里是哪家坟地？”秦天停住脚步，看着这片月光下的坟场，不由得问道。幸好这里距离北京是区别较远，不然早已经搬迁了。
“这，这是我们老孙家的祖坟。奇志的魂魄，怎，怎么会？”孙大伟脸色有点不好看，磕磕巴巴地说道。
听到孙大伟说完，秦天才看见里面果然有一座插着招魂幡还盖着孝子花圈的新坟，应该就是他三爷的坟墓。
“孙哥，冷静，没事的。”见他有些失态，秦天侧头提醒了他一句。
随后看了看罗盘上的指针，并不是指向那座新坟，而是距离新闻不远的一座老坟，按照辈分你来排，应该也是孙大伟的爷爷辈。
“孙哥，这是？”秦天不由得回头问道。
“这是我五爷的坟墓！”孙大伟答道。
“我们没有带香烛和纸钱，孙哥，这也是你的长辈，你先给磕三个头吧！再说其他的。”秦天想了想，叮嘱道。
“五爷，大伟给您磕头了！”说着孙大伟跪在坟前，便恭恭敬敬地磕了三个响头。
在惨白的月光下，整个坟场弥漫着凄凉的气氛，偶尔吹过一丝凉风，旁边树林边落叶枯草微微颤抖，略带几分萧索和冷寂。
第三百九十五章 幽冥车
“出来吧！”秦天轻轻拍了怕大黑的头，示意它老实点，然后轻喝一声。
不一会儿，一阵阴冷的旋风从坟头慢慢卷起，接着里面飘出一缕淡淡青烟，然后在空中慢慢凝结，成了一个六十多岁的白脸老头。
“五爷？”孙大伟脱口而出。
随后想起他的五爷去年就已经死了，顿时吓得脸色发白，往秦天身边靠了靠！
“你是阴阳先生？”对方双脚悬浮在地面，死死看着秦天手中的罗盘，问道。
秦天点了点头。“不错，我正是阴阳先生。我想问你，孙奇志是你的晚辈，你为什么困住他的魂魄？”
“哈哈，他是我的晚辈不假，我好心带他一程，他竟敢烧了我的车，气死我了……”说到这里，这只老鬼气极而笑，愤慨地说。
“想必他也不是故意的，你也知道，魂魄不能离开身体太久。如果他一旦死亡的话，就是你的罪过了，到那时你恐怕阴德大损，得不偿失了。”秦天慢条斯理地说道。
“那……这个不肖子孙，难道就这么算了……”这只老鬼犹豫一下，依然怒火难消，不甘心地说道。
其实秦天已经看出来，对方已经被他说动了，立刻趁热打铁，继续道。“我可以让他给你磕头请罪，多烧点钱孝敬你，再送你一辆车。”
面对这只老鬼，秦天还真有点束手束脚的，毕竟它是孙大伟的长辈，不能强来。
看着老鬼点了点头，慢慢走向坟头，化作一缕青烟钻了进去，秦天算是松了一口气，总算是说服对方了。
不一会儿，一个淡淡的人影从坟里飘了出来，面部表情呆呆的，双目无神，和昏迷不醒的孙奇志一模一样。
秦天毫不犹豫，迅速一挥手把孙奇志的魂魄收入一道写着生辰八字的符箓里。
“孙哥，我们走！”然后冲着孙大伟，催促道。既然事情已经办完了，最好尽快离开这片坟场，防止迟则生变。
因为就在刚才的时候，他发现有一些野鬼在周围探头探脑的，一旦滞留时间长了，恐怕节外生枝！
当回到孙家，已经凌晨两点多钟了。
见大部分人都散去了，只剩下几个他家人还守在屋里，秦天让其他人出去，然后用咒语将魂魄从符箓中唤了出来，使其又重新回到身体之中。
随着魂魄重新归位，孙奇志缓缓睁开眼睛，终于醒了过来。
“大志，你科醒了，你担心死我了。”看见孙奇志醒了，他一直表现的很坚强的妻子，再也忍不住了，扑到他怀里哭了起来。
说实在的，如果不是正好碰到秦天，而且又身揣鬼王罗盘，能够用精血及时找到他魂魄的踪迹，孙奇志可能永远醒不过来了。
从孙奇志的嘴里，秦天终于得知了整个事情的经过。
孙奇志大学毕业后一直在南方上班，由于父母已经不在了，所以很少回老家。此次参加葬礼也是凑巧他在天津出差，而且听老家亲戚说了，所以便抽空赶来了。
见出殡已经完毕，想到明天还有一场谈判等着他呢！于是准备连夜赶到天津。
然而，由于他几年没有回乡下了，在半路上又意外遇到小时候的玩伴，两人有说不完的话，对方非得拉着他去喝酒，孙奇志没办法又待了半天，喝得醉醺醺的，因为明天有事，只好坐末班公交车回城。
半路上，孙奇志忽然感到内急，也许是在乡下吃啥东西不对劲儿了。
孙奇志急忙喊司机停车，孙奇志下车后，一头扎进路边的小树林里，等他方便完后，回到公路上，公交车早跑的没影了。
孙奇志站在公路边，醉醺醺地向过往的车辆招手，希望能搭个顺风车。
这社会谁爱没事找事呀！如果正常人还好说，遇到醉鬼谁知道会发生啥情况，车辆过去的倒是有几辆，可就是没有一辆肯停下来。
这在这时候，忽见一辆红色轿车缓缓地在他身边停了下来。
志小子，上来吧！我捎你一段路。只见车窗玻璃摇下，从里面探出一个熟悉的苍老脸庞，冲着他喊道。
五爷？孙奇志一眼就认出了头发斑白的老人。
五爷也买车了？他问了一句。五爷笑道：老了，蹬不动自行车了，孩子们孝顺，就给买了辆车。
孙奇志晕晕乎乎地上了车，酒劲有点上来了，为了礼貌强打着精神和五爷聊天。当五爷说到他小时候顽皮时，孙奇志怪不好意思的。
虽然按照血缘关系来说，两家早已经出了五服，可是大家都住在一个村子，五爷挺喜欢李奇志的，小时候有什么好吃的都惦记着他。
记得有六岁的时候，他和一群孩子去五爷家院子里偷杏，结果爬在杏树上下不来，吓得哇哇直哭，五爷笑呵呵地出来了，不仅没责怪他，当晚还给他家送去一大篮子大红杏，叮嘱他想吃什么就直接跟五爷说，别上树淘气，太危险了！
可是年龄大了，和五爷就疏远了。尤其大学毕业后，一直南方工作，和老家这边联系更少了，想到这里，直到五爷爱抽烟，孙奇志特意掏出一盒好烟，想孝敬五爷。
然而，他万万没有想到，打火机火苗一窜，五爷开的小轿车竟然轰的一下燃烧了起来，瞬间就成了一团大火球。
五爷没来得及下车，被困在了车里。孙奇志急坏了，急忙向路人求救，面对那样的大火，谁也没有办法，他手机也在车上，又苦苦央求人报了警。
正在这时候，就见五爷从大火里也冲了出来。
孙奇志欣喜刚想迎上前，就见五爷怒冲冲地冲了过来。只觉得浑身一阵发冷，他就听见五爷气得大骂不孝，然后他就倒在地上人事不知了。
“冥车？“想到三爷的丧礼，孙大伟一下子明白了过来。
秦天点了点头，很肯定地说。“不错。五爷鬼魂很生气，说把它的车烧了。如果猜的不错，应该就是这纸扎的冥车。”
从之前目击者的问话中得知，不等消防车到来，那大火就自己熄了，
公路上只余下一堆灰烬，并不像孙奇志所说的，既没有汽车残骸，也没有五爷的尸首，就像是一堆纸扎燃烧过后的痕迹。
“唉，这事也怪我，说起来惭愧，五爷去世的时候，我没有赶回来。昨晚又喝得迷迷糊糊的，见到五爷还以为他老人家活着，怪我，确实怪我……”
现在李奇志也知道怎么回事了，心里后怕不已，脸上有些发烧，没有参加老人的葬礼，确实是他的不好。
秦天等人谁都没有说，将心比心，倒是可以理解。
说不好听的话，这社会本来就是如此，生活压力大，为了生活有时在外面打拼，连亲生父母都照顾不周全，何况来参加出了五服的族亲葬礼呢！
“你改天买一辆纸扎车，再多卖一些纸钱，哪天天气好，在坟前给老人烧了。记得要多磕几个头，说点好话，请求对方原谅，别再纠缠你了！”最后秦天叮嘱道。
本来以为事情就这样过去了，谁知道接下来又出了枝节，似乎远远没有结束。
第三百九十六章 纸扎店
事情已经过去三天了。
这天店里突然来了一个三十多年的瘦弱青年，一屋便向孙大伟询问。“请问，你们秦师父在不在？”
“你是？找秦师父什么事？”看着对方焦急的样子，孙大伟便说道，
“我叫吴贺之，是探秘杂志社的记者，我找秦师父有点事。请问哪个是秦师父。”对方迫不及待地问道。
这时候，秦天在里屋办公室听见了，刚想出来，孙大伟已经让人带进来了。
这个青年身材偏瘦，皮肤黝黑，瘦瘦的脸上，偏偏长着一双老鼠眼，还留着一缕小胡子，看起来让人感觉很有喜感。
“你就是秦师父吧？秦师父，救命啊！”当看见秦天，这个青年先是一怔，可能是见太过年轻的缘故，随后大声喊救命，差点给秦天跪下来。
这下把秦天也吓了一跳，连忙把他搀扶好，问到底咋回事？
这位叫吴贺之的哥们，才把事情说明白！他是探秘杂志的记者，所谓探秘，无非就是写一些稀奇古怪的奇闻怪事，以飱读者了
这些记者也是很不容易的，为了找些新闻素材，继续狗一样到处乱窜。不然怎么会有狗狗仔队的说法呢！
吴贺之听说纸扎店经常出一些怪事，所以便决定追踪调查这些灵异事件。
说去纸扎，秦天小时候曾经一度对这东西有些恐惧。那时候喜欢和老爹赶农村大集，因为可以买许多好吃的。
可是这些不是印象最深的，最深的是每依次路过镇头的纸扎店，看到店里摆的那些纸牛，纸人、花圈之类的，总觉得森森的恐怖。
纸糊得东西还好，看起来很平常，但纸糊的小人，总感觉阴森渗人，尤其是画了眼睛的，从来不敢盯着看，就怕它突然“活”过来。
当然了，秦天大了一点之后，和老爹及老骗子呆久了，看到纸扎也不在乎了。
纸扎，又称糊纸、扎纸、扎纸马、扎罩子等，最初起源于丧俗，它是将扎制、贴糊、剪纸、泥塑、彩绘等技艺融为一体的民间艺术。
说好听一点是一门中国民间的传统艺术，说难听一点就是吃死人饭的手艺人。
因为所扎之物可谈不上什么艺术性，就是一些烧给死者用的童男童女，纸屋纸马之类的不外乎以下四类：一是神像，如入葬时焚于陵墓前的大件扎制品；二是人像，包括童男童女、戏曲人物、侍者等；三是建筑，如灵房、门楼、牌坊、车轿等；四是明器、包括饮食器皿、供品和吉祥用品以及瑞兽类。
在民间某些地方，出殡时要用到很多纸扎。出殡当天，最前面是开路鬼、大头鬼。
纸制的行列有：卧室全部“家具”，床帐被褥都是真的，还有陈设、古玩，其后是真服装的男女仆人、丫环、小童等，最少是个，纸人前胸贴上名字，并将其耳、目、口、鼻扎个眼，以示能听、看、言。
它们手中都捧着一样东西，如脸盆、梳头匣、水烟袋、痰盂、糕点、鱼肉蔬菜等。有的纸糊马车、汽车，四轮可活动，由人推行。
就像孙大伟三爷和五爷的小轿车，就属于后一种，也算是与时俱进吧！
有纸扎，那就有扎纸这个行业，扎纸这门手艺可是古时五花八门中的老行业了。
所谓五花八门，到底指什么呢？现在可能很多人不知道了。五花分别是金菊花，指的是卖茶女人：木棉花，指为人治病的郎中；水仙花，指酒楼歌女，火棘花，指玩杂耍的人，土中花，指是挑夫。
至于八门，一门巾，指算命占卦之人；二门皮，指卖草药的人；三门彩，指变戏法的人；四门挂，指江湖卖艺人；五门平，指说书评弹者；六门团，指街头卖唱的人；七门调，指搭篷扎纸的人；八门聊，指高台唱戏者。
而这五花八门中，七门调指的就是这种扎纸的人。
由于这行当也是吃死人饭的，所以老骗子没事的时候，没少把这行业里的一些规矩当成故事给秦天来讲。
老骗子说，因为纸扎就是烧给死人用的，不能像平常生人所用之物那般随意。
就拿扎纸人来讲，纸人无非就是童男童女，但是这童男童女的颜色却大有讲究，童男得用红色，童女得用绿色，这就是所谓的红男绿女。而且纸人扎好，是不能画眼睛的，因为画了眼睛，它便会活过来。
当然，现如今很多扎纸店都不懂这些规矩了。纸人都会画眼睛，必竟现在的人知道规矩的不多，只不过把扎纸当成一种赚钱养家的工具，所扎之物就是卖给生人祭拜所用。
而真正内行的扎纸匠则不同，所扎之物大有名堂，纸桥可引魂过关，躲阴差拘魂，纸马与童男童女可阴间引路，防止那孤魂野鬼侵扰。
而烧这类东西也是大有讲究，就拿纸马之类的来讲，男死烧马，女死烧牛，可并非所有人死了都是烧白马的，要不然死者是过不了鬼门关的。
当然，这其中也有另一种说法。有的说男人死了是到别的地方上任去了，骑马去得快，也有的说此举是根据古时人死时骑马飞上天的传说而遗留下来的习俗，所以以后人们给死者烧纸马是希望能像古人那样骑马飞天。
对于女人烧牛，说是女人在世洗衣做饭浪费很多水是罪过，烧个纸扎牛，让牛到阴间帮着喝水，以减轻女人的罪过。
总而言之，纸扎行业有点规矩必须遵守的，不然容易出事。
这也是现在的一些纸扎店经常出现灵异事件的原因，吴贺之正是这些灵异事件所吸引，亲自到各大殡葬市场搜集这些素材。
前两天无意中得知孙奇志的事之后，他专门找到孙奇志进行采访，这也由此知道仙佛堂及秦天，想有机会来拜访秦天这位高人。
但是昨晚他遇到的恐怖一幕，差点没把他胆子吓破了，让他提前见到了秦天，一大早就慌慌张张地跑到仙佛堂来求助。
原来三天前，他在郊外公墓附近一处殡葬用品市场采访。
因为记住没有开车去，又错了公交车，他就在路边来车，突然看见一辆废渣车带着尘土直向自己冲来，吴贺之吓得脸色发白，连忙往后躲闪。
车倒是躲闪过去了，看见废渣车�
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