《仓鼠劫 作者:常万生》

下载本书

添加书签

仓鼠劫 作者:常万生- 第24部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
裼诩捞持稀U庀钜鞘嚼幢皇游忪讨凶钌衩亍⒆盥≈氐睦褚牵蛭癫嵘闲醋诺弁醯南G螅蚴窍蛏咸炱淼唬蚴撬嫉蒙裣芍弁醯恼庑┢砬罂梢酝ü癫嵘系淖5淮寿鞲嫔咸欤癫嵋惨虼吮皇游ㄉ贤ㄌ煲庵裎铩āG厥蓟史獠氐挠癫嵛氖侨美钏姑孛艿赜眯∽春茫置孛艿胤饴裼诩捞成系奈迳林械摹U庋诹焊干缴媳懵窠艘桓雒眨死钏购颓厥蓟室酝馕奕酥!�
  
  梁父山〃禅〃礼已毕,秦始皇便让李斯刻石以记,此石四面刻字,字体仍为小篆,字体一寸七分,书法堪称精妙,后世称之为〃李斯碑〃。碑刻的内容是歌颂秦始皇统一天下的功业,并晓谕全国臣民,对皇帝制定的一切典章制度、政策、法令都要严格遵守。原文较为艰涩难懂,其译意为: 
  
  皇帝登天子之位,制定昌明大法,臣下也修持整百官之事。二十六年,并有天下,诸侯无不臣服,然后亲自巡狩远方,登上了这座泰山,遍游东方最高的山峰。随从众臣都心怀禄功,歌颂皇帝的丰功伟业。治国之道,依时顺行,各种物产,适宜生长,一切年制俱有常法,合乎大义,美好安宁,足以垂示后世。子孙们当承继帝业,顺此教化,切忌妄加变更。大秦皇帝神明圣达,已经绥平海内,依旧不敢懈怠政事,早起晚睡,治理国家,为百姓谋求长远福利,又专心致志推崇政教,训民以常道,导民以通达,无论远近无不怡然顺理,奉行其旨,贵贱分明,男女都依礼行事。此种美政将留传后代子孙,其教化之力可感动万物,望子孙遵守皇帝遗留下的诏令,永远顺从伟大的告诫。 
  
  泰山刻石是秦始皇的又一座〃功德碑〃,也是李斯的又一〃杰作〃。在这里,他施展才华,堆砌了大量的华丽辞藻,极尽歌功颂德之能事,为秦始皇的此次巡游增添了重重的一笔,并为自己的进一步被重用奠定了一块基石。 
  
  三   
  秦始皇在泰山封禅已毕,便东行进入琅琊郡。此郡濒临黄海,秦始皇自幼长于关中,从来没见过大海,对大海的神奇、博大、深邃向往已久。此次,他要借巡行之便看一看奥妙无穷的大海,祭祀山川和八神。 
  
  八神是指天主,祠天齐渊水;地主,祠泰山、梁父山;兵主,祠蚩尤;阴主,祠三山;阳主,祠之罘山;月主,祠之莱山;日主,祠成山;四时主,祠琅琊。秦人有祭祀八神的习惯,齐国从太公以来也祭祀八神。秦始皇已经在泰山、梁父山祭祀了地神,此次东行,主要想到琅琊祭祀四时主。 
     
  琅琊为郡治所在地,这是一座小城,地处黄海之滨,风景宜人,一派海滨风光。虽说这些年来齐国政治衰败,经济萧条,百业不兴,又经国破之难,但对琅琊城似乎没有太大的影响。城中百姓看起来还没有饥馁之苦,街上店铺林立,地摊相连,物品也较丰富,特别是卖鱼类、贝类等海产品的商店很多,海腥味儿弥漫,显示出这个滨海小城的独特风貌。 
  
  秦始皇的车驾一到琅琊,便受到了极为盛大的欢迎和接待。郡守姚奢是姚贾之弟,此人原为军中校尉,只因其兄姚贾被秦始皇封为上卿,受荫庇当上了郡守。姚奢和他的兄长一样,善言辞,有辩才,但人品很差,极善阿谀逢迎,讨好上司。今闻皇帝前来巡视,早就平整道路,修葺馆舍,储备酒食。他专门组织了一个捕鱼船队,加紧海上捕捞,以便为皇帝一行供应足够的海鲜。 
  
  秦始皇的住处在郡衙一座修葺一新的馆舍内,郡兵百人充当警卫,客馆内有齐地美女数十人伺候皇帝起居,具有齐地特色的歌舞更是随时应召,使秦始皇一到琅琊便觉心情舒畅,巡行的劳累为之一扫。 
  
  然而,秦始皇对这一切似乎都不大感兴趣。客馆虽好,哪及他在咸阳的宫殿?齐女虽美,何及他的宫中粉黛?他在这里只不过想作途中停留,他的主要目的是登琅琊山,观琅琊台,祭祀四时之神。所以,他到达琅琊的第二天早上便趁天气晴朗,率随从官员前往琅琊山。 
  
  琅琊山并不高,山色也不美,与岱宗泰山那鬼斧神工的绮丽风光无法相比,唯有山上一座古台尚不失为一处胜地,但年久失修,已经毁圮,草莱丛生,满目荒凉。   
  行至台前,秦始皇问左右道:〃此台为何人所造?〃   
  姚奢道:〃此台乃越王勾践所筑。勾践曾登此台远望东海,并邀秦、晋、齐、楚在台上歃血为盟,共辅周室。〃   
  秦始皇道:〃难怪毁圮至此,原来已数百年矣。勾践卧薪尝胆,争霸中原,堪称一代雄主,然与朕相比何如?〃   
  众人异口同声地说:〃大王功盖古今,勾践远不及也!〃   
  秦始皇理着胡须,微微一笑,说:〃朕功高于勾践,岂能登此旧台?〃   
  王绾道:〃陛下之意,是拟建一新台?〃   
  秦始皇瞅了瞅姚奢,道:〃削平此台,在原址更造,要高于此台数倍!〃   
  姚奢试探着问:〃另筑高台,工程浩大,尚不知陛下欲留敝郡多久?〃   
  〃最多不过三月。〃秦始皇伸出了三个手指。   
  姚奢迎合道:〃陛下驾临敝郡,乃敝郡臣民之福,陛下一声令下,百姓定云起响应,踊跃筑台,不出两个月,高台可成!〃   
  秦始皇道:〃尔能两个月完工?〃   
  姚奢很自信地说:〃下官愿以性命担保!〃   
  秦始皇道:〃不可食言!〃   
  秦始皇又对李斯说:〃此台如何建造?〃   
  李斯道:〃可建三层,每层五丈,周长二百步,台成后在台上祭祀四时神主。〃   
  秦始皇道:〃善!〃   
  姚奢为讨好皇帝揽来这个差事,但真正要付诸实施却犯起愁来。如此浩大的工程,如此紧张的工期,谈何容易?但事已至此,只好硬着头皮承担下来。回到郡衙以后,即以皇帝之命晓谕郡中,广招夫役,加紧营造。起初是一万人,后来增至三万人,琅琊山顿时成了个大工地,白天黑夜一片繁忙。姚奢因在皇帝面前说了大话,一日不敢耽搁,亲自在山上督造,以严厉的刑罚逼迫役工担土搬石。役工苦不堪言,竟有病累而死者。 
  
  台成之日,姚奢穿戴整齐,乐颠颠地向秦始皇报告了这一喜讯,但是,秦始皇却没有当众奖赏他,却又向他交代了一个新的任务:令参加筑台的三万役工举家迁至台下,终生守着这琅琊台。 
  
  姚奢听罢,心中暗自叫苦:高台方毕,又要迁役工于台下,这件事要比筑台难上加难!琅琊山虽多低地,但土质贫瘠,水源不足,役工们谁愿背井离乡搬到这里?若是不能使役工如期迁来,岂不要担当罪名吗? 
  
  姚奢正盘算着,只听秦始皇又道:〃役工迁居台下,可免徭役十二年。你身为郡守要体谅朕之心意,好自为之!〃       
  〃遵旨!〃姚奢一边答应着,一边巴望着秦始皇,盼着他能够给予封赏。这两个月,姚奢实在是太不容易了!然而,秦始皇却只字未提封赏之事,他的心思早用到登台祭神的事上了。 
  
  秦始皇登台这天,天气格外好,万里无云,微风和煦,秦始皇带着近臣拾级而上,径直到达第三层台顶。居高临下,举目东望,只见远处海阔天空,海天一色,十分壮美。秦始皇有生以来第一次看见海,虽不闻波涛之声,不见海鸟飞翔,但这无边无际的一片蔚蓝仍使他心旷神怡,有关大海的种种神奇的传说也浮上脑际,他不禁脱口惊呼:〃沧海茫茫,壮哉伟哉!〃 
  
  李斯也是头一次见到海。他也被壮阔的大海深深地吸引住了,他想,海为龙的世界,云是鹤的家乡,这一望无际、深不可测的大海中定有蛟龙潜藏,或许此时正穿波峰,越浪谷,遨游其间。他又想到传说中的海上仙山,想到那飘然来去的神仙,顿觉大海太复杂,太神秘,决非凡人所能识。 
  
  李斯正自遐想着,只听秦始皇道:〃快来看,那远方是何城邑?〃   
  李斯等人循声望去,遥见海天相接处隐隐有座城邑,楼阁林立,屋舍栉比,街道纵横交错,并有人影往来,宛若繁华都市。但这都市却是忽隐忽现,云遮雾障,半明半灭,不多时便不见了踪影,仍是一片茫茫苍苍的海天。 
  
  李斯道:〃想来便是蓬莱、方丈、瀛洲海上三大仙山,山上有仙人居住,平日隐于云水间,难得一见,见者必为贵人。今陛下登台望海,三仙山露出身姿,实为祥瑞之兆,陛下必将福如东海,寿比神仙!〃 
  
  听到这样的恭维,秦始皇不胜欣喜,道:〃适才卿之所言,朕也有耳闻。当初,燕国人宋毋忌、羡门子高等人声称有一种成仙之道和人死后尸骨不化升天的法术,燕国、齐国的怪异之士都争相传诵和学习,从齐威王、宣王到燕昭王都相信此类说教,派人到海上寻求这三座仙山,想不到,今日朕却亲见矣!〃 
  
  李斯道:〃据说这三座神山在黄海之中,距离人间并不遥远,只是神仙担心凡人到来,每每唤风将寻仙的船引开。不过,也曾有人到过那里,看到了三山神仙和不死之药。〃   

  〃不死之药?人可得不死吗?〃   
  〃正是。〃李斯道,〃人若服用了这不死之药可长生不老。〃   
  〃如何得到不死之药?若有谁献上此药,朕可保他富甲天下!〃   
  李斯想了想,说:〃此事决非凡人所能,陛下不妨诏令天下,有能入东海寻此药者速来奏报。大王兼并六国,统一天下,使天下人结束了战乱之苦,天下人定对陛下敬若神明,皆盼陛下万寿无疆,既闻陛下有召,岂不踊跃效命?〃 
  
  秦始皇道:〃好主意,朕即日便下令求之。〃   
  秦始皇果然很快地下达了求访术士的诏令,并有一个叫徐市的人前来请求允许他斋戒沐浴,与童男童女若干人乘舟入海求仙,秦始皇答应了他,让他带领征发的一千名童男童女乘船入海,但是,徐市带船出海后,却因风势不顺被迫返航,不过,他们仍然向秦始皇报称,他们虽然没有到达仙山,但已远远望到了。秦始皇很失望,但他并未死心,责令徐市随时待命,准备再度入海。当然,这是后话。 
  
  现在,让我们再回到琅琊台上。此时秦始皇正举行仪式,祭祀四时之神。祭礼活动隆重肃穆,秦始皇十分虔诚,往日的皇帝威严荡然无存。在他看来,神仙高高在上,无所不能,皇帝只有得到神的护佑,方得圣祚万年,自己虽贵为皇帝,仍不能不礼敬之。 
  
  祭礼仪式结束后,秦始皇又一如既往地让李斯刻石记之,李斯遵旨,著文曰:   
  维二十八年,皇帝作始,端平法度,万物之纪,以明人事,合同父子。圣智仁义,显白道理,东抚东土,以省卒士。事已大毕,乃临于海,皇帝之功,勤劳本事,上农除末,黔首是富。普天之下,抟心揖志。器械一量,同书文字。日月所照,舟舆所载,皆终其命,莫不得意。应时动事,是维皇帝。匡饬异欲,陵水经地。忧恤黔首,朝夕不懈。除疑定法,咸知所辟。方伯分职,诸治轻易。举措必当,莫不如画。皇帝之明,临察四方。尊卑贵贱,不逾次行。奸邪不容,皆务贞良。细大尽力,莫敢怠荒。远迩辟隐,专务肃庄。端直敦忠,事业有常。皇帝之德,存定四极。诛乱除害,兴利致福。节事以时,诸产繁殖。黔首安宁,不用兵革。六亲相保,终无寇贼。欢欣奉教,尽知法式。六合之内,皇帝之土。西涉流沙,南尽北户。东有东海,北过大夏,人迹所至,无不臣者。功盖五帝,泽及牛马,莫不受德,各安其宇。 
  
  这又是一篇堪称范本的篆书,这又是一曲绝妙的颂歌!琅琊台刻石至今已余残碑,但碑文八十七字仍清晰可见。它记录着两千多年前琅琊台上这一幕往事,附着一个成仙的梦想和一个臣子的赤诚。 
       
  第十一章秦始皇陵   
  一   
  琅琊郡的三个月给秦始皇的印象太深刻了。特别是那虚无缥缈、若隐若现的海上仙山,更向他展示了一个美不胜收的神仙世界。他渴盼再次见到这仙山,更幻想着成为长生不老的仙人,永远享受上天给予的富贵和权威。 
  
  秦始皇心驰神往于那个高居于世界之上的神仙世界。他坚信人可以得到神的护佑,也可以进入仙的境地,而一旦成仙即可长生不老,福寿永存。出于这样一种心态,他把巡游之路视为祭神求仙之路,每到一地必祭祀山川神祇,或召方士寻访神仙和长生不老药。秦始皇平日疑心很大,从不轻信他人之言,但对方士们编造的神奇的谎言却是毫不怀疑。在他看来,方士是神仙的使者,神仙掌管着人世间的一切,主宰着人的吉凶祸福,不可无端怀疑。 
  
  带着对神仙的虔诚和景仰,秦始皇西行来到泗水郡的彭城。因为他听说周朝的一尊巨鼎沉没在泗水中,他要祈祷水神,并将这尊鼎打捞出来。   
  鼎是象征王朝权威的礼器,相传是夏禹王用九州进献的青铜铸成,共九尊。九鼎由夏王朝传到殷王朝,由殷王朝再传到周王朝,秦昭王灭掉西周后,九鼎运往秦都,但有一鼎掉进泗水。九鼎缺一使秦王朝缺少了作为王朝的完备的资格,所以,秦始皇决定捞出此鼎,使之像传国玺那样永传后世。 
  
  为了打捞宝鼎,秦始皇传集了水夫千余人,一连打捞数日,但一无所获。民间传闻:宝鼎在水底找到了,但用绳子往上拉时绳子被龙咬断了,即所谓〃绝鼎系〃。这是件很不吉利的事,秦始皇感到很恼火,怏怏不快地离开彭城。 
  
  接着,秦始皇往西南渡淮水,前往衡山郡和南郡。再泛舟长江,至湘山,祭祀湘君。时逢大风骤起,几不能渡。秦始皇问博士官湘君为何神,博士官回答:听说是尧的女儿、舜的妻子死后葬在这里。秦始皇因求鼎不得,又于江中遇大风,心中懊恼,一气之下令刑徒千人将湘山上的所有树木都砍光,然后又放了一把火,火光映红了湘山。秦始皇也没有了游兴,取道南郡,驰入武关,回到咸阳。 
  
  李斯随秦始皇这一路巡游可谓劳苦功高。他为秦�
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架