西湖二记- 第31部分

觉院中。黄昏时候，忽有叩门之声，这吴秀才开门一看，却是一个女子，容　

貌标致无比，雅淡梳妆，时新衣服。吴秀才问这女子来历，他便道：　‘是邻　

近女子，只因郎君日日在奴家门首经过，丰姿俊秀，奴家私心甚是爱慕，要　

与郎君结为夫妻，不嫌自献，深夜来奔。又恐家人惊觉，只得暂回，改日再　

来探望。’说罢，便欲转身而去。那吴秀才淫情勃勃，怎生上门来的买卖，　

肯放回去。‘现钟不打，却又等铸。’便把这女子一把扯将进来，闭上了门，　

与他解带脱衣，上床而睡，行其云雨之事。五更之时，辞别吴秀才出门而去，　

…　　29…

就像《牡丹亭记》道‘秀才休送，以避晓风。’每每戌时而来，寅时而去。　

　　　　　那吴秀才是个傻的，自以为巫山之遇，放出生平精神，夜夜奉承这个女　

子不迭。一连过了数月，院中和尚看得吴秀才精神憔悴，面貌清瘦，语言举　

动失张失智，像着鬼着魅的一般。遂细细盘问，那吴秀才怎生肯说，还恐怕　

和尚不是好人，乘机奸骗了这个女子，甚是吃酸，再三不肯说出。合院和尚　

见他瘦得不好，恐日后连累，只得苦苦盘问。吴秀才方吐真情。众和尚大惊　

道：　‘果然有此事。前者有一官员带了一个女子才色艳丽，要选充内廷，不　

意一病而死，就权殡在西廊，已经三年，往往出来迷惑外方之人。相公所遇，　

定是这个怪物，所以说日日在门首经过。况且此处并无隐居女人，相公快快　

避去，方保性命；若少迟延，这性命必然休矣！’吴秀才还疑心不是鬼，牵　

情割爱，不肯起身。到夜晚于窗间得女子一首诗道：　

　　　　　　　　　　西湖着眼事应非，倚槛临流吊落晖。　

　　　　　　　　　　昔日燕莺曾共语，今宵鸾凤叹孤飞。　

　　　　　　　　　　死生有分愁侵骨，聚散无缘泪湿衣。　

　　　　　　　　　　寄语吴郎休负我，为君消瘦十分肌！　

吴秀才看那字墨色惨淡，方知是鬼写的字，满身冷汗，遂急急起身。怎知那　

女鬼夜夜梦中不舍，后来毕竟呜呼哀哉了！岂不可惜！所以说西湖之上，时　

有鬼魅假名冒姓哄人。前车既覆，后车当戒，仁兄不可便信为仙女，坠其术　

中，迷而不悟，只看吴秀才便是榜样。”　

　　　　　邢君瑞道：“虽有鬼魅，亦有仙女，但要看有缘无缘。小弟曾看书上载　

得一事，甚为有趣，说唐时王轩极有诗才，游西小江，泊舟在于■萝山，想　

西施当日在此浣纱，不知怎生样妙，痴痴呆呆想个不住，因题诗于西施石上　

道：　

　　　　　　　　　　岭上千峰秀，江边细草春。　

　　　　　　　　　　今逢浣纱石，不见浣纱人。　

王轩题罢，一片精诚感动那当年西子。忽然见西子袅袅婷婷、烟云缥缈，扶　

石笋而歌道：　

　　　　　　　　　　妾自吴宫还越国，素衣千载无人识。　

　　　　　　　　　　当时心比金石坚，今日为君坚不得。　

西子歌罢，便从石边走将出来，邀请王轩入洞房深处。珠宫贝阙，好生华丽，　

就如天台仙女留刘晨、阮肇一般。恩恩爱爱，美美满满，做了一月夫妻。后　

来因冥数已完，只得送王轩出来，涕泣相别而散。此事流传已久。后来萧山　

有个郭凝素，只道西施还肯嫁人，也学王轩走到■萝山题两句诗在石上，思　

量打动西子之心。怎当得西子睬也不睬，一毫没有影响。那郭凝素还东瞧西　

望，盼了一回，不见形迹，好生没兴，只得踽踽凉凉而归。当时有人做首诗　

儿嘲笑道：　

　　　　　　　　　　三春桃李本无言，苦被残阳鸟雀喧。　

　　　　　　　　　　借问东邻效西子，何如郭素学王轩！　

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据这二人看将起来，可见只要有缘。小弟看这女子宛似西子模样，况他说五　

年相会，此语一定非虚。安知弟非昔日之王轩乎？”贾元虚道：“但愿仁兄　

为王轩，不愿仁兄为吴秀才也。”二人遂大笑而别。　

　　　　　后邢君瑞游赏西湖已毕，归于太原，却心心念念思量来赴五年之约。果　

然“窗外日光弹指过，席前花影座间移”，不觉早是五年光景，邢君瑞的哥　

哥恰好来杭州做太守。邢君瑞拍手大叫道：“真仙女也。鬼魅只知过去，不　

知未来。　‘当期五年，君来守土。’他早已知道了，岂不真是女仙？俺这遭　

与他准准结为夫妻，同其衾而共其枕，颠其鸾而倒其凤，岂不乐哉！”遂同　

哥哥到于杭州。哥哥自去行做官之事。君瑞自具一只小舟游于西湖之中，心　

心念念思量会遇着仙女。那时正值初秋，十里荷花盛开，香风扑鼻，曾有仲　

殊荷花　《念奴娇》词，单道西湖荷花好处：　

　　　　　　　　　　水枫叶下，乍湖光清浅，凉生商素。西帝宸游，罗翠盖，拥出三千宫女。绛彩娇春，铅华　

　　　　　　昼掩，占断鸳鸯浦。歌声摇曳，浣纱人在何处？　

　　　　　　　　　　别岸孤袅一枝，广寒宫殿冷，寒栖愁苦。雪艳冰肌，羞淡泊，偷把胭脂匀注。媚脸笼霞，　

　　　　　　芳心泣露，不肯为云雨。金波影里，为谁长恁凝伫。　

　　　　　话说邢君瑞月明之下，正在荷花中荡来荡去，忽闻得湖浦咿咿呀呀之声，　

遥见一美人领一青鬟，驾小舟映月而来，举手招这君瑞道：“君瑞真信人也！”　

邢君瑞惊喜之极，急忙叫两舟相并了。那美人道：“妾西湖水仙也，与郎君　

有宿世之缘，该为夫妇。千里不违约，君情良厚矣。”邢君瑞等候了五年，　

今日相见，怎生不分外高兴！急忙跃入美人舟中，美人叫青鬟开了船，荡入　

湖心，顷刻之间，人舟俱没。舟子并小厮大惊，忙报与邢太守。太守叫舟人　

在西湖中遍处打捞尸首，十数日并无踪迹。后人常见邢君瑞与采莲女子小舟　

游荡于清风明月之下，或歌或笑，出没无时。远观却有，近视又无。方知真　

是水仙，人无不羡慕焉。有诗为证：　

　　　　　　　　　　苏小当年为水仙，水仙又见此君缘。　

　　　　　　　　　　西湖明月留千古，何处相逢不可怜！　

…　　31…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第十五卷　文昌司怜才慢注禄籍　

　　　　　　　　　　　塞翁得马未为喜，塞翁失马未为忧。　

　　　　　　　　　　　须知得失循环事，自有天公在上头。　

　　　　　　　话说世上目前事体未足凭据，直要看收梢结局，方才完全。世上眼界小　

　　之人，见目下富贵，便就扬扬得意，只道这富贵是长生不老香火，不知一朝　

　　跌磕，那富贵还是个虚体面；见目下贫贱，便牢骚感慨，跌脚捶胸，不知一　

　　朝发迹，那“贫贱”二字不惟磨难我不倒，还受用这二字的好处。奉劝世上　

　　的人大着眼孔，开着心胸，硬着脊梁，耐着性气，切莫把目下之事认做真实，　

　　只看塞上翁得马失马之说，一毫不错。真是：　

　　　　　　　　　　　福兮祸所倚，祸兮福所伏。　

　　　　　　　且说一件好笑的事，做个入话。却说周世宗末年，有个陶谷学士。这陶　

　　谷少年时节，生性便极其悭吝，不肯轻用一文钱钞。一日夜间，被阴府勾摄　

　　去，众鬼使对陶谷道：“奉命与你换一双眼睛，你肯出多少钱？我这里眼睛　

　　都有定价，你肯破些悭恪，与我百万钱么？”那鬼使用手望地下一指道：“这　

　　一堆眼睛都是百万钱之价。你若肯与我百万钱，我便与你这一等的眼睛。”　

　　那陶谷素性悭恪惯了，怎生肯出百万钱买这一双眼睛，便半日不作声。这鬼　

　　使见陶谷不做声，便又道：“你出百万钱买我这双眼睛去，不亏负你，休得　

　　悭恪！”陶谷又不做声。侧边又走过一个鬼使来道：“你既不肯出百万钱买　

　　他这一等眼睛，只出十万钱买了我这一等眼睛去罢。”一把扯陶谷过来，指　

　　地下一堆眼睛道：“这一堆眼睛都是十万钱之价。”陶谷打一看时，见满地　

　　一堆都是眼睛，骨碌碌的都有光彩。陶谷暗暗的道：“我自有双眼睛，好端　

　　端的，没些紧要破费十万钱，买这一双眼睛去做甚，难道面上要四双眼睛不　

　　成？留下这十万钱好做人家。”遂又不做声。这边又有一个鬼使道：“他既　

　　不肯破费钱财，我只得将这一等眼睛白白送一双与他罢。”道罢，众鬼使一　

　　齐走过来道：“是。”只见一个鬼使就这一堆里拾起一双弹丸，双手把陶谷　

　　旧眼一齐抠出，把这一双弹丸纳将进去。陶谷疼痛莫当，大叫一声，撒然惊　

　　醒，伸手去摸，双目都肿。次日起来对镜一照，变了一双碧绿色琉璃眼睛，　

　　与旧时大是不同。人人都道：“这双眼活像庙中小鬼一样。”过了几时，路　

　　上遇着相士陈子阳道：“好一身贵相，骨气都好，却怎生有这一双鬼眼，终　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　身不得显达。”陶谷懊恨无及。后来宋太祖受了周禅　，朝班已定，未有禅诏。　

　　陶谷学士将禅诏出诸袖中，宋太祖心中薄其为人，遂终身为翰林学士，再不　

　　迁其官爵。陶谷甚是怨恨，所以有“年年陶学士，依样画葫芦”之诮。　

　　　　　　　看官，你道一个极贵之相，只因“悭恪”二字换了一双鬼眼，终身受累。　

　　我浙江也有一个人，只因一句话上说得不好，昧了心田，却被紫府真人拿去，　

　　换了一身穷贱之骨。亏得后来改行从善，洗净骄傲之性，学做好人，文昌帝　

①　禅——以帝位让人。　

…　　32…

君爱其才华，重新奏闻玉帝准与禄籍，宛宛转转，又有许多妙处，以耸天下　

听闻，待在下慢慢说来，便知端的。有八句诗为证：　

　　　　　　　　　　抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。　

　　　　　　　　　　时来天地虽同力，运去英雄不自由。　

　　　　　　　　　　千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。　

　　　　　　　　　　唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。　

这八句诗是罗隐才子题诸葛亮筹笔驿之作。那罗隐在唐朝末年是东南第一个　

才子，怀才不遇，终身不能中得一个进士。后来将就做得一官，于他生平志　

愿，十分不能酬其一分，以此每每不平，到处怨叹。过诸葛亮庙，有感而作　

这一首诗，说诸葛公这般才华，可以平吞天下，混一中原，只因遭时不济，　

有才无命，不能成其一统之志，却又年命不永，营中星殒。这样一个顶天立　

地的汉子，究竟与命抵敌不过，那怕共工氏发恼，头撞倒了不周山；巨灵神　

奋威，斧劈碎了华山石。所以他有感而作。看官，你道这罗隐是那里人氏？　

他是浙江杭州府新城县人，字昭谏，别号江东生。他与吴越王同时降生。未　

生之前，有两条紫气冲天：一条紫气降于临安，生出吴越王，一条紫气降于　

新城，生出罗江东。这罗江东生将出来，学贯天人，才兼文武，聪明颖悟，　

出口成章，有曹子建七步之才，李太白百篇之赋。只是一着：生性轻薄，看　

人不在眼里。一味好嘲笑人，或是俚语，或是歌谣，高声朗诵，再也不怕人　

嗔怪，遭其讪笑者不一而足，因此人人称之为“轻薄罗隐”。但是他说出来　

的话，又有些古怪，或好或歹，都有灵应，就像神仙的谶语一般。远在数百　

年之外，近在目下，声叫声应，至今千来年，浙江人凡事称为“罗隐题破”　

者，此也。以此人人忌惮他那张嘴，不敢惹他。　

　　　　　不要说世上人怕他，连那鬼神也都怕他这张嘴，凡庵观苑寺之中，那些　

泥塑木雕的神道，他若略说一二句，准准应其所言：若是说好，便就灵通感　

应，香火繁盛起来；若说不好，便就无灵无感，香烟冰冷，连鬼也通没得上　

门来了。罗江东初年不信鬼神，一日走到祠山张大帝庙里，见殿宇雄壮，心　

上不平，取出那枝百灵百应、光闪闪、寒簇簇、判生死的笔来，题二句于壁　

上道：　

　　　　　　　　　　走尽天下路，平生不信邪。　

方才写得这二句，还未完下文，忽然背后一尊神道夺住手中这枝笔，大声喝　

道：“汝把下文这二句做得好便罢，若做得不好，我便击死汝矣。”罗江东　

回转头来一看，就是黑脸胡子张大帝。这一尊神道，身长数丈，威风凛凛，　

电目岩岩。罗江东惊得一身冷汗，慌慌张张，只得续写二句道：　

　　　　　　　　　　祠山张大帝，天下鬼神爷。　

写完，那尊神道方才放手而去。自此之后，庙中香火更盛。后来走到乌江项　

王庙内，见项王相貌狰狞，手中执剑而坐，怒气不消，犹似昔日与汉王争天　

下之势。罗江东服他是个好汉，题一首诗于壁上道：　

　　　　　　　　　　英雄立庙楚江滨，叱咤风云若有神。　

…　　33…

　　　　　　　　　对剑不须更惆怅，汉家今已属他人！　

此诗题罢，泄了项王千余年不平之气，手中宝剑即时坠地。罗江东见其灵异，　

作礼而出。　

　　　　　罗江东诗才神速，点韵便成。少年之时，手中戏拿一个小磬，卖诗为名，　

限定磬声完为度。有人要他做新月的诗，以“敲、梢、交”三字为韵，一边　

击磬，一边吟值：　

　　　　　　　　　禁鼓初闻第一敲，卧看新月出林梢。　

　　　　　　　　　谁家宝镜新磨出？匣小参差盖不交。　

磬声完而诗已就矣，其敏妙如此。又长于对句，凡人有对不得的，到他口中　

无有不对之句。药中“白头翁”，他便对“苍耳子”；“玉玲珑”他便对“金　

跳脱”。那“金跳脱”就是女人手上金镯子是也。又有句道“近比赵公，三　

十六年宰相”这句，人再对不来。罗江东道：“何不对‘远同郭令，二十四　

考中书’？”这就是郭子仪故事，他在中书历二十四考。其对句之精妙如此，　

真奇才也。但他生于穷寒之家，生计甚是寥落，家中一亩田地也无，又兼唐　

朝乱离之后，德宗好货之主，田地上赋税极多，人家一发不敢有那田地。罗　

江东自小只带得这几