拜师七日之后，乔霏便对陈松敬服得哑口无言，陈松并非她所想象的顽固遗老，不仅擅语学，精律学，且于诗学、佛学、书学、史学等领域皆有精湛修养与非凡建树，也未如她想象的那样成天把“忠君”那一套挂在嘴边，反倒十分鼓励她发表自己的见解看法，哪怕是他不赞同，完全颠覆了她对酸腐儒生的看法。
最让她吃惊的是这个穿着旧马褂、破长袍，看似陈腐土气的陈松还精通英、法、德、俄、日、拉丁、蒙古语等多种语言，此老既通中学又通西学，但因其过于信守“述而不作”之古训，鲜有著作问世，随着时光变迁，这个显耀一时的名字也被逐渐消解了，故而乔霏前世对这位大华末年第一大师毫无印象。
“这几幅书画便是升平年间皇帝和后妃的御笔？”乔霏好奇地站在乔行简身后。
老太爷很有兴致地和陈松指点着。
“清如，你说说这几幅如何？”
自从拜了陈松为师，他便赠了乔霏“清如”这个别称，取的是朱子《观书有感》“问渠那得清如许，为有源头活水来”之意。
“这些字不管是哪位后妃写的都是凝厚纯正，端严委婉，看画无一不是清新华贵，色彩柔丽，作者虽然不同，可却有千篇一律之感，我瞅着总觉得少了点儿灵动的生气。”她疑惑地说。
“哈哈哈，这孩子眼力倒还不错。”乔行简大笑。
“其实字不论大小，体不分真草，全是如意馆供奉把字写好，由巧手工匠做成双钩粉漏，印在纸上的，写字之人只要墨饱笔酣照粉漏一描，立刻就是一幅精品。至于绘画比写字还要简单，整幅画面布局着色，完成八九裱好，画面仅留下一枝半叶没有着色，再不然就是用藤黄点点花蕊，胭脂描描花瓣，就算大功告成，可以颁赐臣下了。”陈松含笑解释道。
“倒也真有才华并茂的皇帝和后妃，兴之所至亲笔法书绘画，不过可是少而又少，谁要能得到一幅，那可就是稀世之珍了。”乔行简得意地捋着胡须。
“这么说太爷爷定是有这样的稀世之珍了。”乔霏笑着缠道，“太爷爷就让清如见见世面吧。”
“大华历代帝王都恪遵祖制，在祝祭还宫，书丹迓福，选赐臣下，这种赐福可与我们寻常的蒙恩赐福不同，可是真正的御笔，能膺恩赏的只限于近支王公、内廷供奉，老师当年每岁都有此殊荣。”陈松言语之中颇为艳羡。
“呵呵呵呵，”乔行简一脸自豪，“每年皇上在朱红云龙锦笺上，挥毫书写尺余大福字的时候，蒙恩的王公大臣，就跪在御案前俯伏受福，左右各有一个内监展纸。在动笔时，就连六叩首，写完末笔，要正好叩完俯伏，此时墨汁未干，两个内监将御笔福字伸展平托，从受赐者头上捧过，这个动作，需要从容镇定，时间拿捏得恰到好处，才能雍穆得体。有一年有个大学士和我一块受恩，此老重听眼花，腿脚又欠利落，磕头后脑门正好跟福字相撞，墨汁染及须眉，引得殿上诸人也都笑出声了……”
乔行简和陈松都哈哈大笑起来，笑声中有对往昔无比的追恋和对现状的悲郁。
乔霏却听得津津有味，觉得眼界大开，虽然百年之后也有帝王后妃，可风俗礼仪已经完全不同，这些旧俗早已毁于战火之中，那时候的宫廷礼仪不土不洋，不伦不类，恐怕这些保皇派的遗老们见到都要顿足痛哭的。
自拜师之后，乔霏便不再去私塾，单独“吃小灶”，每日除了读书习字完成课业之外，都随着陈松和乔行简，或听些旧事掌故，或听他们大发时议，甚至有几次他们酒醉之时，念念不忘“继先圣之传，复宗邦之旧”，继而抱头痛哭，她还得在旁边帮忙递帕子。
她忍俊不禁，这两位才是真正意义上的遗老，平心而论，他们并非一味抱残守阙，也并非没有意识到对社会进行改革的必要，但在他们看来，一种价值理想必须通过一定的社会秩序来体现，任何时代都不能没有礼教以维持社会秩序。
第十二章 学生运动
如今时代纲常解体，世道浇漓，人心日下，在多年的教育生活中，维护封建lun理纲常已经深深楔入这些遗老的存在方式之中，而这个与他们格格不入的现实，不停地强化着他们对过去的眷恋和现实的愤懑。
从这个角度说他们所要维护的并不是大华李氏江山，而是lun理纲常，这一点与后来的保皇派们有着本质的差别，后世的他们已经没有了这一份精神价值的维系，剩下的只有各个家族赤luo裸的利益，与其说是保皇，不如说是举着这面旗号来实现自己的政治目的。
相比之下乔行简他们这批遗老倒显得单纯可爱得多。
“立宪容易，**困难，立宪有利，**有害，只可以立宪，而不可**……”
乔行简和陈松两人说着说着又说到了**的问题上去，推杯换盏，聊以自*。
“然也，彼新说持自治无须君治之理，推翻专制，屏斥奴性，自是一说。我旧说以忠孝节义范束全国之人心，一切法度纪纲，经数千年圣哲所创垂，岂竟毫无可贵？”
“清如，你来说说。”半醉的陈松还不忘听听爱徒的意见。
“我闻升平年间，官惟无耻，不学军旅而敢于掌兵，不谙会计而敢于理财，不习法律而敢于司李，年逾耄耋，犹恋栈豆，接见西官，栗栗变色，其下焉者，饱食无事，如此帝国，焉能不亡？”她不想惹他们不悦，也不想附和着说些保皇派的言辞，便将话题扯到了大华帝国自身的问题上去。
“小吏误国啊。”遗老们都是经过那个年代的老人，特别是乔行简，大华官员的丑恶他是在了解不过了，在帝国暮年，官场上已经有了一套固有的潜规则，上有政策，下有对策，纵使他们上头有心改革，却是无力回天。
“**若真换得人民安泰，开千古未有之奇，则抛弃其固有之纲常，而应世界之潮流，亦可谓变通之举，然观今日之形势，更虐于升平百倍，直将举历史上公正醇良仁义诚敬一切美德悉付摧锄，使全国人心尽易为阴险狠戾，永永争欺残害，无有宁日……”
陈松一脸悲苦，乔愈是“自强派”的领袖，乔行简的思想也不是真的腐朽落伍，他们不仅饱读儒家诗书，也接受了西方的思想，在两种思想价值下，他们只能选择更有利于国家更有利于人民的，可是如今没有了皇帝，说是**成功了，但是社会还是战乱连连，民不聊生，究竟是帝制能够救国，还是**能够救国？
“老太爷，振园、振甫两位少爷被军警抓了，现在在局子里。”范大爷静静地走到乔行简身边轻声说。
“又怎么了？”乔行简皱眉。
“怕又是新式学堂惹的祸。”陈松冷笑，“成日撺掇着学生上街闹事，不成体统！”
乔霏却脸色肃然，心绪起伏不能自已，这只是暴风雨的前奏，两年之内终将酿成一场巨大的暴风雨，**这把烈火将会越烧越旺。
“派个人去局子里把他们保出来就是了。”乔行简不以为意，只觉得大好兴致被坏了，顿觉索然无味。
“学堂本为师表，五常之所系属，然如今人心丧敝，已在无可挽救之时……”虽曾为“自强派”的核心人物，但陈松对新式学堂却依旧牢骚多多，这新式学堂教出了无数**党，是他们这些保皇派始料未及的。
“太爷爷、老师，我也想去看看振园哥和振甫哥。”乔霏站了起来。
“去见他们做什么？”乔行简皱眉望着神思不属的乔霏，一向稳重的她鲜少有这样的模样。
“以两位哥哥的秉性断不可能胡作非为，我读了今晨的报纸，想必这次闹事怕是和大战爆发，倭国全面接手德国在我山东的势力范围有关。”
曾经在世界上最为显赫的帝国，如今却成了任人宰割的肥肉，自家山河却由他国随意掌控践踏，这种感觉无论是乔行简还是陈松都觉得难过。
“倭军在山东出示‘斩律5条’，规定‘如该村有1人妨碍倭军行动者，将全村人民尽处斩刑’。这几日山东省各界推定代表上京请愿，要求北平政府交涉撤退胶济路倭军，想必两位哥哥参加的是声援这次请愿的。”
“倭人着实可恨！”陈松咬牙切齿，“太祖皇帝当年就应当屠尽倭人！”
“太祖爷一向最厌恶倭人，当初曾告诫后世子孙多加防范倭人，这些倭人狼子野心，欺软怕硬，乃是世上最可恶之人，可惜当日出海遇上风暴，未能踏平我国，没想到一直俯首称臣战战兢兢的倭人不过数百年便卷土重来，竟占我大华土地，残杀我大华子民，可恨可恶！”乔行简趁着酒意拍案而起。
“不错！倭人欺人太甚，两位哥哥此次声援非但无大错，反倒是大义！”乔霏凛然道，“他们是英雄人物，乔霏十分敬仰。”
“军国大事自有人去操心，你们这些学生只管安心读书，不该胡乱搀和。”陈松皱眉，“在其位谋其政，只有各司职守，我大华方能复兴。”
大概是年少时的激情热血已逝，陈松对于什么学生运动、**之流极为反感。
“范大，你带霏霏去局子里把那两人保出来。”乔行简却看着乔霏出人意料地说。
“老师！”陈松立刻反对，他一向不喜新式学堂，这段日子总是防着那两个新式学堂培养出来危险人物来影响乔霏，却没想到乔老太爷竟然主动让乔霏与他们接触，**党那一套最是蛊惑人心，万一聪慧的乔霏也被那一套歪理勾了去，岂不是糟糕？
“没事儿，都是自家兄弟，”乔行简却不以为意地摆了摆手，似乎重新恢复了好心情，“季达，来陪我看看这幅字。”
“可是……”陈松还想多说些什么。
“可是什么？”老太爷状似不耐地瞪了他一眼，“小孩子爱看热闹就随她看去。”
第十三章 探监
“打倒卖国贼！”
“打倒帝国主义！”
“外争国权，内惩国贼！”
看守所里一片喧哗，学生们呼呼喝喝地喊着口号，情绪很是激昂，几个狱卒好言好语相劝着。
看守所长正赔着笑脸，搓着手一脸尴尬。
“乔小姐、范大爷，振园、振甫两位少爷就在这里。”
与乔霏想象的完全不同，看守所里虽然阴暗秽脏，但并没她以为的那样充满了血腥的呻吟和折磨，反倒充满生气，气氛轻松得好像是到了什么集会的场所。
竟然还可以读书、演讲、喊口号？
地上还放着几碟下酒菜和几个酒瓶！
这些学生们真是来坐牢的吗？
“哎哎哎，你们别吵了，都闹了一天不累么？”所长很没底气地斥了两声，惹来学生们的嘘声一片。
“咳咳咳，”看守所长的脸上挂不住了，尴尬地咳了两声，不由自主地缩缩脖子，“乔振园、乔振甫，你们家里来赎人了。”
这样毫无底气？乔霏不动声色地站着，心里却暗暗奇怪，虽然前世不是研究这段历史的学者，对于这些细节并不清楚，但从目前暧昧的气氛来看，这些军警似乎有些害怕这些学生。
如今仔细想想，他们上街游行，聚会讲演，若发生了这些群体混乱，从维护社会治安的角度来看，军警们理应出动抓人甚至开枪，但是从广播、报纸里得到的讯息这些军警们明显不作为，大都停留在委婉劝解上。
看来之所以能在这段时期内发展得如火如荼，除了学生们的爱国和牺牲热情之外，和军阀政府的听之任之也有很大的关系，否则若真下决心派出军警严酷镇压，不过是手无寸铁的学生而已，又有什么可怕的？若真使出杀一儆百的雷霆手段，想必学生们也不会如此频繁的集会游行。
“我们不出去，”十五六的少年乔振甫大义凛然地说，“要么你们就把我们全都放了，并且还必须在报纸上登报道歉，否则我们就在这里把牢底坐穿！”
“你！”看守所长瞠目结舌，急得不知道该如何是好，竟转头问向乔霏，“乔小姐、范大爷，这可怎么办才好？”
如果不是上面命令，他可不想去伺候这些学生老爷，他们哪里是在坐牢，分明是来折磨他们的。
“这些混账东西！”范大爷低骂了一声，他跟着老太爷多年，已经不是传统意义上的家仆佣人了，振园、振甫都是他曾孙辈的人，以长辈的名义他自然有资格骂上一句。
这些少爷们不好好在书斋里做学问，成天上街呼呼喝喝，把乔家的脸都丢光了。
乔霏恍悟，这些学生们根本不怕军警，甚至把坐牢当成一种英雄的勋章，可以证明自己勇敢的荣耀，反倒是这些军警因为在强大的文化传统里，他们的地位一直很低，而只能像个小丑一般点头哈腰。
士子丘八，地位悬殊，声望更是天壤之别。士农工商，对于读书人，士兵天然存在敬畏之感。大华王朝时代，士兵们就不敢轻易进学堂生事，哪怕这个学堂有**党需要搜查。废帝**后，军阀政府的军警怕学生的状况并没有消除，即使有上方的命令，军警在学生面前依然缩手缩脚，怕三怕四。他们尊学生为老爷，虽然掌握武力，却一直不得占据道德文化的制高点，行动起来，难免理屈词穷，不敢放手。
从另一个方面来说此时的军阀政府也是通过**上台的，若没有**党的废帝**，如今还是大华皇帝坐龙椅，哪里轮得到这些军阀？所以他们只能披着民主的外袍，打着民主政体的旗号，对于这些学生运动，他们虽然也想镇压，却始终不敢用强，如若蛮干，政治道德都不得制高点，授人口实，失去人心。
所以自上而下对于这些学生都持着一种放纵的软弱态度。
“对，我们誓要把牢底坐穿！”
“把倭人赶出山东去！”
“还我山东！”
学生们高涨的热情又被三言两语点燃了，牢号里呼呼喝喝好不热闹，原先还关了一些其他的犯人都伸出头来嬉皮笑脸地看着，不知道他们在乱喊个什么劲儿，可从没见过这样热闹的场面，见这些官老爷儿�
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