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刚一走下山坡，便见一村路上围满了人，个个朝我和小兰张望，瞧他们的神色，便知他们在候着什么。
我正在怪异，却见一位五十多岁的庄稼汉子走了上来，问道：“请问，你是方天师么？”
我一愣，顿时有所明朗，笑道：“大叔，叫我小方，什么‘天师’不‘天师’的，这是那些抓鬼道人的称呼，呵呵，我可不是道人。”
很显然，被我送进派出所的那矮子、胖子和小胡子已经和村里联系过了，陈明实情，这村落里的人尽数前来迎接我了！
听我说到这里，这汉子当即眼眶一红，朝身后一大堆人喊道：“乡亲们，快来迎接方天师啊！咱二姚有救了！还有那三个不成器的东西也能活命了！”
霎时，一群人哭天喊地般涌了上来，个个喊着“方天师”，被这气势一震慑，我早已感慨万端，这贫穷的小山村里民风原是如此淳朴厚良。
第105章梦里梦外
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第106章 初逢四煞
正文 第106章 初逢四煞
这五十多岁的汉子便是这张王村的村委会主任，便是村长，姓姚，他的一对双胞胎儿子大姚、二姚便也参与了对马蹄山豹子崖下那块禁地的挖掘行径，而今，大姚已经死去了多天，而二姚却躺在医院病床上，奄奄一息。姚村长老来丧子，白发人送黑发人，悲痛之极。
至于那干起了车匪行当的矮子、胖子和小胡子，村里人也尽数皆知他们的犯罪行径并被抓了起来，他们的家里人虽知三“畜生“不孝”，但总也还是牵挂其性命安危，此时也一同迎了出来，悲愤之至。另有已死三人的家属亦在队伍内，自是哀戚不已。
我和小兰被迎接到姚村长的家里，姚村长的老婆早已茶水、熟鸡蛋摆了出来。小兰不是同村人，自然他们便认不出，只还以为是我的妻子。
姚村长老两口丧子之痛实难掩埋，而小儿子又重病将死，便再无后，在农村里，这是无法想像的事，言辞之际，早已放声大哭。整整两个月来，这个与外界形似隔阂的小山村陷入了莫大的恐慌和萧条之中，阴霾愁雾，笼罩于这个千百年来安静恬适的小山村之上。
闻听了众人的陈述，我惊心感慨不已，却突然生出一丝愧疚：如果，我也不能为他们化解灾劫，怎么办？
这些淳朴善良的山村人已然把我看成了“救世主”一般的存在，我若让他们失望了，又如何对得起他们的期望？
肚子正好有些饿，剥了两个熟鸡蛋吃下，事不宜迟，那煞气奇毒如此凶险霸道，十来日之间可要人命，我必须马上去看看那“禁地”的形势。当即，我问道：“姚村长，既然医院也治不好，你们有没有请过什么佛道高人来看看？”
“请过、当然请过！”姚村长一个劲地点头，“可那是什么高人啊！城里有个段半仙，平时被吹得上天入地，请来了，结果只在咱家里搞一些装神弄鬼的法事，恁是不敢到那‘禁地’去，骗了些钱便灰溜溜地跑了。有人给我们说，邻县一个道观有位高道长很有一些本事，咱把他请来，但他一看了村上那块‘禁地’之后便摇头说‘贫道法力有限，镇它不住’，摇头晃脑地走了！咱乡里的算命丈夫、神汉那可谁都不敢来啊！嗨！高道长都不敢收拾它，咱真可绝望了，就在这关头，那三个不成器的娃子在牢房里打来电话，说叫我们在路上迎接一位年纪轻轻的‘方天师’……天师爷啊，你可真要为我们想想法子啊！咱这山村世代以来都穷，水土不丰，粮食不茂，人丁也不兴旺，村里的几个劳动力被这码子事一搅和，死的死，伤的伤，这可咋整啊……”
我正要说话，便听人群中有人说道：“最近村里来了位陌生人，听说话口音绝不是咱安徽人，成日在咱村那块禁地附近晃悠，咱有些人怀疑，上前问他，他说他是位风水丈夫，帮咱看看……”
“看那人贼头贼脑的样子，便知道他哪里是什么风水丈夫哦！”姚村长抽起了旱烟袋，“老王，你把他给我盯好咯！”
我些许一震，有位外省人在那“禁地”附近转悠，此人来历不明，又“贼头贼脑”，自称“风水丈夫”……当即，我问道：“这人现在在哪里？”
“三两天露一回面，到咱村里时就骑着一辆自行车，穿得有模有样的，大概，今天下午他就会来。”人群中那老王答道。
我点点头道：“那么，诸位，还请立即带我去你们村那块‘阴阳禁地’，事不宜迟，人命关天，尽快了结为好。”
当即，在众人的带领下，一大队人马浩浩荡荡地走向那制造了村里连环“恶疮命案”的禁地，小兰也蹦蹦跳跳地跟在我身后，这丫头好奇心不浅。
马蹄山位于张王村口西南，是一片起伏的山岭，怪石飞张，林木茂密，是村落四围所环的山之中少见的草木茂盛之所，这里靠近安徽省西部山脉，野生动物较为丰富，而马蹄山这里时常有豹子出没，据说，当年，有五只豹子在附近一块青石板上歇息纳凉，当地猎人猎杀了其中的一只，结果，那位猎人不久便被发现死在附近，而另四只豹子再也没有出现过，“豹子崖”便因此而得名。
一进入马蹄山附近，我四下一观，便立时觉得周围山水有异，而一待来到离那豹子崖下的不远处，顺着姚村长的指示，但见一处山崖之下有一块周正的平地，平地中央有两个土堆，堆上杂草丛生，其中一个土堆已经被挖开来，料来便是村里八位汉子所挖。
我站上附近山丘一块大石头上，四下一望，掐指运算良久，越算我越心惊：“我的天！这种凶险的墓局你们也敢碰！！”
那坟墓定然已经埋藏于此不下数百年，周遭风水形势早已天长地久被缓慢更改，墓局之煞的威力自也随着年代的久远而渐失，饶是年代久远，也足以致这些人在十天半月内染上不治之症！可想而知，如果那坟墓修建年代在百年之内，这些人只要稍一破坏，便会立时身亡！！
毫无疑问，那快“禁地”上的两个土堆是坟墓！却丝毫没有坟墓的迹象，仿若天成，没有立碑，后人根本无法辨认，但这坟墓实际上乃是以天地四遭风水为碑！没有道行的风水丈夫和道人又岂能看得出来！
好是强烈的墓局“四兽煞”！
千百年来，能在坟墓四周借助山川风水脉路纹理来设置劫煞的，无一例外都是高人，他们或是自己给自己的坟墓下煞，或是为别人的坟墓下煞。这种给坟墓下煞的法门乃是我中华古代坟墓堪舆里的一个“高等级高技术”的防盗墓防破坏的机关——说它高等级和高技术，乃是因为它并非对坟墓本身加工设置机关埋伏——我国历史上那么多朝代的帝王公侯之墓，地宫坟墓修得那般坚固壮观，其内弓弩、水银奇毒、火硝、暗箭等等机关埋伏数不胜数，再加之地宫内部修得隐秘而又错乱如麻、迷人眼目，可千百年来盗墓份子不照样将这些豪华大墓盗得盗、掘得掘？最为荒诞的是，号称帝王陵墓修建之术集我国历朝历代万千先进奇技于一体的清朝皇陵也被盗得千疮百孔、风卷残云——陵墓修得最壮观庞大的乾隆裕陵及慈禧定东陵便是被盗的代表。
在于，这些再先进的坟墓防盗技术，做的其实都是表面功夫，能工巧匠之力，做的却蔲f8鞘稚匣睿杂蟹ㄆ浦Ｊ郎先从幸恍┚ㄌ煳牡乩矸缢⑽⒅醯母呷耍歉约旱姆啬顾龅姆赖凉Ψ蛉床⒎潜砻婀Ψ颍哺疚扌攵苑啬贡旧硐率郑耸墙柚茉馍酱ǚ缢穆雎肺评碜呤朴胱约悍啬刮恢盟姆嚼砥南嗲泻稀⒕苎菟愠鎏旄傻刂Ъ拔逍邪素缘某搴仙耍蛋琢耍闶侨宋谋渲芪У纳酱ǚ缢呤疲怪泻衔底约悍啬沟睦砥魍ǎ耸且陨酱ǚ缢扛銮泻系惚闶且桓觥敖槐邸保啬顾姆降那泻系阕缘ナ黄穑砸运柚茫匆桓龇啬箍赡苡幸桓觥⒒蛘吡礁鼋槐郏蛘哂兴母觥⒘觥烁觥槐鄞Ψ缢跹袅魍ㄖ谱钍窍酝阋沧钜鬃躺媲梢醵荆谡飧鼋槐鄣闵仙柚靡恍┑懔诵紊芳吹兰曳涞钠魑锘蛏铮闵柚昧四咕稚贰Ｊ廊酥灰蝗テ苹嫡夥啬贡惆眨黄苹担紊方槐垡坏┯胨闹艿姆缢呤莆坡芬磺泻希菲⑹鄙仙恚∩仙碓蛭薅艘⒅苌硪赡巡≈ⅲ蚴瞧咔狭餮⒒蚴侵苌矶敬⒒蚴潜樘甯≈住纯喽馈？br/》
风水堪舆发微高人所设计的墓局之煞在世间极少见到，一来在于这种精通天文地理的高人太过稀少，二来，私自改变天文风水地理借为己用以设计陷人，极损阴德折阳寿，便是天谴，我无恒宗《洞玄》所记载的历史上能精细设计墓局之煞的高人也不过区区几十人，大多数都没活过四十岁，因而，这种极为阴险毒辣而又最安全保险的防盗墓技术——墓局之煞在易理学大师和风水学术中几近失传。明代理学大师王守仁，世称“阳明丈夫”，他自己便给自己的坟墓设计了惊为天人的墓局之煞，因为王阳明一生并不富裕，且又受世人敬仰，其坟墓一直有人看守，便没被盗。但在*年代，在剔除一切“牛鬼神蛇”的活动中，红卫兵破坏了其坟墓，结果，那支红卫兵队伍后来个个七窍流血而亡。直到1986年，政府才小心谨慎地重修了坟墓。
之所以认定这马蹄山豹子崖下的这禁地上的坟墓墓局煞为“四兽煞”，乃是其坟墓与四遭风水走势有四个切合点即四个交臂，而且周围的山川风水都是以兽形而人为改变的。据说唐代天文术师长孙无忌曾在自己坟墓上设置了十六个交臂，交臂越多，则墓局之煞便越是凶险霸道，这种墓局，便真所谓飞鸟都不敢从其上面飞过、牛也不敢在附近吃草。
一般来说，高人为避免阳寿被折得过多，只会给自己的坟墓设置一个交臂，两个都非常少见，可眼前这座毫不起眼的坟墓竟然设置了四个交臂！四方皆能陷人，极是凶险，千百年来，那高人当时人为设置的山川风水已经随着四周形势的变迁而有所改变，墓局之煞的威力自然丧失很多，否则，如果此坟修建年代在一百年之内的话，那挖坟的八人只怕当天便会个个发恶疮而死！
我轻叹一声，我师父师叔纵横一生，也只为人家化解过单交臂或双交臂的墓局煞，我一入世，竟然碰到一个四交臂的凶煞！搞不好，救不了这些人，只怕会将自己的性命也搭了进去！
第106章初逢四煞
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第107章 险中有险
正文 第107章 险中有险
这等凶险霸道的“四兽煞”墓局，寻常的道人或者风水堪舆大师又岂能辨认？遑论化解它！早前姚村长他们请过一位颇有修为的高道长，高道长来看过这里之后，说了一句“贫道法力有限，镇它不住”，高道长既然能说出这番话，说明他已经看出来“四兽煞”的端倪，但以他的法力和修为，可能只能镇住单交臂的墓局之煞，这“四兽煞”对他来说实在是魔高千丈。
可我呢？
老实说，尽管单交臂的墓局之煞对我来说没一点难度，但两交臂的却也足以要了我的命——如果碰到交臂位上的形煞之物乃是活着的生物比如蛇、蜈蚣、蝎子等。但眼前却是一座被改了四处天文风水脉理的四交臂墓局！这等凶险的墓局，连我师父他老人家一辈子都未尝见过，可见，这坟墓里埋的人其天文地理发微之术修为之高！更说明此人生前的身份和财力都非寻常人家——光是找人掘沟开渠、削平山丘，这些巨大的工程得耗费多少财力和物力？
站在巨石上，我手心里早已汗水涔涔。
谓“四兽煞”，乃是其坟墓与四遭风水走势有四个切合点即四个交臂，而且周围的山川地理都是以兽形而人为改变的。眼前这坟墓的“四兽煞”，很明显在坟墓中轴线的青龙、白虎、朱雀、玄武四方的风水地貌上根据天文星相而进行了人为的改动——
在东方青龙位置上，是一座俯卧的小山丘，形状极似一头卧牛，很明显，墓主并未在这东面人为设置龙形山脉，只因“山成龙而皆美”，无法更改风水，这墓主便遣人将这座小山丘挖掘为牛形，之所以断定这山丘是一头“牛”，乃是这山丘直对坟墓的方向上有一条小溪流！山溪直对着坟墓流动，在坟墓附近又改变了方向——这便是《发微篇》地理风水中“牛畏直绳”的征兆：坟墓东面之山成牛形，便忌有溪流穿牛而过，否则，溪流与牛便成了“直绳拉牛”，便是墓局风水的凶相。很明显，这条溪流是墓主人工挖掘而成。
而在坟墓西方白虎位上，一座山丘成跃虎之势，《发微篇》中有云：虎防暗箭，而墓主乃在坟墓与虎山之间的八卦兑位、坤位及震位上无规律地摆放着三处尖削的巨石，正是以“暗箭伤虎”，又成凶相。
在坟墓南方朱雀位上，一座山丘成一只展翅待飞的朱雀状，《发微篇》有云：朱雀忌破头。墓主巧妙地将朱雀山丘的头部裂为三层，再成凶相。
在坟墓北方玄武位上，一座山丘成一只爬行的乌龟状，《发微篇》便云：玄武不宜吐舌。墓主乃在这乌龟之山形的嘴部多余放置了一块石板，正是舌头！乌龟吐舌，吐则立时被捉，极凶之兆！
于是，与坟墓中轴线相对应的四方风水地理皆被墓主借助天文星相而人为改动了理气的流动，以凶险之兆与坟墓本身的理气相交切合，四个切合点即交臂上便是凶险风水阴阳理气最是显旺的地方，最易滋生淫巧阴毒，利亨于煞，在这四个交臂上放置一块被点了形煞的器物——玉石玉器或者沙楠木，玉器最是能携阴藏阳，而沙楠木乃是将珍贵的楠木沙化处理后再浸过蛇血、粪水等阴气极重的液体七七四十九天，然后，点上形煞——以道家�