氖隆６倚抡膊⒎且环缢常谛抡坛鱿值闹种植焕持蔚氖虑槿绻挥械玫礁镜慕饩霭凑铡睹鳌分谢橙岬姆⒄狗较蚝退俣饶鞘敝慌略缇统鱿至伺┮档淖时局饕灞曜蓟婺；税伞６业比嗣嵌酝恋氐囊览挡辉偈保泄┐宥嗌拇持慌乱不岜坏吒舶桑暇瓜衷诨褂心母雒挥型恋氐墓と丝裆�4、5个孩子以保障劳动力的？（如果你不知道农民为何多生而演变出中国喜好多生的传统的话那就去多问问吧）那又何来的人口狂增？
二、轻工业、重工业、手工业的发展
做出了产品干什么？当然是卖了。如果卖不出去了怎么办？卖的更远，如果更远的地方也卖不出去了怎么办？再卖的更更远。不好交通到不了那怎么办？先不谈在一定时期内北平的生产力是否能够满足全中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚半岛，可能还有一部分欧洲市场（这不是不可能的，只是它的输出量不大，也及有可能会催生另一种情形，以后再说）让其达到彻底的饱和。（至于为什么是一定时期内前文以有论述，当然了我说的产品是轻工业制品毕竟当时并没有什么真正意义上的重工业除了军工外。而军工不太可能开放的如此之快）这时就会出先两中情况：一、当产品因为交通的原因而不能卖的更远时人们就会思考并解决问题，毕竟在《明》中不是只有武安国一个人有脑子。有了要解决交通问题的需求自然就会有解决交通问题的方法。它的发展方向可能是：发展快的地区先行（首推北平）→连接主要城市的公路（及有可能得到政府支持，因为好处明显：朝廷调兵及传递信息速度更快）→覆盖某一区域的省级公路（购买力强的省、市，例如：北平、江苏、浙江，战略重要的边区，例如：长城沿线，急需开扩的市场，例如：辽宁和与朝鲜、女直各部交界的地方等，先行然后各地依照发展速度及规模逐渐普及。）
当这些也不能满足发展的时候肯定会出现模仿朝廷驿报制度而在民间出现民用邮政的雏形。民用邮政的出现是为满足什么需要呢？这就牵扯到了第二种解决生产过剩的方法：
众所周知市场可以按照买卖双方谁作为主导地位而划分为买方市场和卖方市场。现在的北平市场是典型的卖方市场。不管捣腾出的是什么玩意不用愁销路，只管拼命生产就是（一北平一市的能力拼命生产又能生产多少呢？）当市场真正出现饱和的时候（不管卖哪都卖不出去了包括欧洲）恐怕商家就会自然的想到怎么做，做什么才能满足消费者？只要有一个商家开了此例，那么这一市场终将变为买方市场。而买方市场中对与商家最中要的就是信息，出现邮政也不足为奇。而且其经济销售模式必然会呈现内向→外向→再内向→再外向→最终同步（毕竟有新东西当然是从国内开始推广了）而要想达到这一模式又需要多长时间？不要告诉我给我十内我当完成一切！而在这段时间内明帝国的农业就真的是毫无建树？
再说轻工业的地位问题，当你在日常的生活中都离不开它的时候你还能否定它的地位么？现在北平已经形成了但凡有新东西就必然会先向政府输入的惯例那么政府在日常生活中能离开那些动西么？（夏天不让你开空调，冬天不让你用暖气、做饭不让你用炉子、出门不让你坐现代化交通工具看你不疯？）这种情况下我倒想不出会有什么发展失衡？要说真有失衡只怕也是重工业的发展速度跟不上轻工业的发展速度的失衡。（重工业发展所要求的资金、技术的支持远非轻工业可比自然发展的难度也大大增加。而偏偏重工业是国家支持的所以产业格局的巨变不大可能。）
三、商人、金融、保险、投机和外财
先说靠什么来保护自由竟争的火种。实际上不论燕王是否愿意，他本身的政治前途已经牢牢的与北平新政的成功与否捆在了一起。而切按照《明》的发展他本身很可能成为北平利益在朝廷中的政治代表。这难到不是保护伞？从股票的开盘起，实际上燕王的经济利益就已经和金融有了联系。这种联系只会随着时间的推移而越来越深。别的地方不好说而在北平，金融资本的国家化是绝对不可能发生的。因为燕王也会是这一现象的直接受害者。至于外财嘛，在整个国家仍然以儒家思想为主题思想的时候偶尔为之也许无妨，经常来嘛恐怕。。。。。
再说了放眼东亚、东南亚又会有多少外财呢？毕竟最富的好像是中国吧。最后我还要再次强调当时的明帝国只有资本主义萌芽而没有资本主义，要想将社会从封建社会转为资本主义必会有一场革命（古往今来的历史都是左证）而革命无论规模多大、时间多长都将是一场明帝国内部各个势力的大洗牌。在这个大洗牌的过程中许多问题都将被隐藏和搁置，而许多矛盾也将爆发，哪还有时间关注外财啊？？？？？？
简单来说女人同车兄犯了一个简单的哲学错误：没有用发展的眼光看问题。呵呵。。
一点拙见，纯属游戏之作。欢迎各位高手砸砖，希望在砖头猛砸的过程中小弟也能得到提高。
作品前言资料与杂谈 从中央银行、钞票与金银比价说开去
从中央银行、钞票与金银比价说开去
最近这几章货币问题写得比较费力，酒徒不是金融专业，所虚构的金融故事难免贻笑大方。但其中一些细节，还是希望大家能和酒徒一同探讨。文中资料都是来自前人的研究结果，酒徒属于照搬照抄，抄得不对地方，欢迎大家指正。
首先说一说中央银行，关于故事中的通货膨胀问题，很多朋友建议酒徒虚构一个中央银行出来。这个建议开始酒徒非常心动，仔细考虑之后认为，哥们，这缺德事情咱不能干。原因酒徒曾经提及，在封建君权时代，君主出言即为法律。中央银行的建立与货币发行完全依靠国家信誉，但中国古代的封建政权对百姓往往是最不讲信誉的，其权力又不接受百姓监督，所以建立中央银行容易，破产也容易。明显的例子就是金朝的纸币。金朝初起时，军事上四面出击，发了战争财，上下骄奢糜费。后来四面受敌，军费开支太大，财政极端困难，就滥发纸币。金世宗大定二十九年（1189年）以后，取消纸币七年作废一次的限制，不限发行数量，不管兑现，不备钞本，并且不断发行新钞，扩大交钞面额。金宣宗贞祐二年（1214年）在已经严重通货膨胀的情况下，发行面额二百贯到一千贯的大钞，结果币值跌成千分之一，一贯钞币实际只值一文钱。百姓的资财受通货膨胀影响瞬间即化为乌有，当时称作“坐化”。贞祐三年又发行新币“贞祐宝券”。一年后，宝券又跌到每贯只值几文钱。贞祐五年再发行新币“贞祐通宝”，一贯当宝券一千贯，再跌成千分之一。至兴定五年（1221年），银价已上涨四十多万倍，元光二年（1223年）银价已涨到六千万倍。与其信任这样一个朝廷，倒不如信任黄金实在，好在这个星球上到目前为止，黄金探明储量不多。
再说一下大明宝钞，明代只发行了大明通行宝钞一种钞币。洪武八年（1375年），设立宝钞提举司，立钞法，发行大明通行宝钞。它的形制基本仿照元钞，花纹结构、款式格局都差不多，桑皮纸印刷。面额按铜钱从一百文到一贯共分六种。一贯的宝钞，长一尺，宽六寸，是我国最大的钞币。允许与铜钱混合流通，但政府发钞不兑现钱。每钞一贯，折钱一千文，银一两，钞四贯准黄金一两。明代钞法，沿用元制，不限地区和流通时间，不定发行限额，没有发行准备金。宝钞的印制和发行都集中于中央政府。为了推行宝钞，曾实行“户口钞盐法”（每户大人配盐一斤，收钞一贯）、“门摊课程”（店铺商人用钞交纳门摊课），强制商民用钞，但收效甚微。弘治年间（1488—1505年）宝钞已无人使用。
从官方规定的宝钞兑换价格来看，一贯钞的价格是一千文或者白银一两，四贯钞为黄金一两，所以明初金银比价为一比四是基本正确的。明朝中后期银价一直下跌。满清入关后，由于战乱，银价又回升到洪武初年水平。这中间不能与铜钱做比例计算，因为铜钱由于私铸和滥发贬值更甚。若按米计，洪武初年每石值银四钱六分，明末崇祯年间每石约需银一两一、二钱。清康熙年间每石值银五钱九，清末光绪年间为二两一七。银钱比价的变动，受打击最重的是市井小民，因为他们能够出卖的只有劳动力，生活用品都需要购买。卖出的劳动力换不回生存物资时，就是社会治安极大破坏时。这种破坏对城市文明的打击几乎是灾难性的，后果仅次于满清入关在江南一带的作为。
金银比价，酒徒找到的资料在中国唐朝大约为一比五左右，维持了相当长时间。至宋初为一比六点五二。明初经历百年蒙古人劫掠，黄金和白银的比价为一比四，到明朝中期则为一比七到八，明末为一比十左右。清乾隆时为一比十四左右。有人经常把乾隆年间的国库存银和明朝比较，以此证明大清皇帝英明，实际上有些瞎掰。价钱已经跌了三倍，还有什么可比性。况且一个国家的国库存银过多，在某种程度上也说明了公众产业投入的不足。不过封建王朝皇帝通常不会把钱花到公共产业上，下几次江南，封几次泰山，再遍地造些寺庙和行宫，家底也就踢蹬光了。好在这些家伙终究有个寿终正寝的时候，没有像某些电视剧导演希望的那样，“再活五百年”或者“燃烧自己照亮大地”！
鸦片战争后，白银在中国的行情一路飙升，没办法，都赠送给友邦了。导致后来中国民间，特别是割据地方之间换了一种货币－鸦片。这是另一个话题，牵扯过多，在此不细说。
白银作为货币本位本来就不科学，中国古代以白银重量作为货币，实际上包含了对中央财政信誉和能力的不信任。在西方纷纷采用计数货币而不是计重货币后，银两在中国依然持续使用了很多年。后来因为西班牙和墨西哥银圆的出现并受到民间欢迎，政府才开始着手考虑铸银币事宜。不过那时候，中国已经没多少白银储备，电视里随便一个皇帝就是英明神武的朝代也瓦解于辛亥革命中。
作品前言资料与杂谈 酒徒杂文（三）穷孩子的梦想
在愤青时代写的一篇杂文，一些年少轻狂的记忆。
这篇稿子写于六一，一直没有发出，一是不愿破坏节日的气氛，招人嫌，另一个原因，不说也罢。现在还是要把它贴出来，因为有些伤口，即使你不提它，它依然存在，隐隐作痛）
穷孩子的梦想
又到六一了，也许是年龄越来越大的缘故吧，每年这个时节总是想起自己小时候，然后对记忆中那个没出息的小不点儿笑笑，很惨然。
因为那时候我的梦想就是：快点长大，用一块钱买二十根儿冰棍儿，躲到一个没人的地方自己独享，谁也不给！
那个时代的最强音却是振兴中华。记得班上的一个同学用毛笔写了漂亮的“振兴中华”四个大字贴在黑板报栏，老师还教育我们要向他学习，做一个有理想的少年。
然而我却固执着自己的梦想，买二十根儿冰棍儿，躲到一个没人的地方自己独享，谁也不给！要吃牛奶的，尽管小豆的可以买三十根儿，但我就要吃牛奶的！
这个梦想不能跟人说，我却带着他，在塞外小镇的旷野中长大。
那时候爸爸妈妈都很忙，经常加班。但每月也只有三十几块钱。几乎每到六一我都要“例行”逃学，因为那天学校有活动，要穿新球鞋，我没有，家里也不给买。记忆里最奢侈的时候就是妈妈发工资或心情好的时候，给我一个大崩儿，买根冰棍，不敢咬，因为那样吃得太快，通常是含在嘴里，慢慢地等他化掉，回味无穷。
其实也曾经富过，过年的时候的压岁钱加起来有五六块还多，但照例总是被父母收回，说等我长大后给我。于是我就拼命的想长大。
后来自己终于长大了，一个月的工资可以买上千根儿最好的冰棍儿，却再也没有吃冰棍儿的渴望。即便在和家人闲谈时，也不敢再提起。因为母亲的单位已经在某公所主持的“抓大放小”的潮流中被卖掉，她的退休金已无着落，虽然我们和父亲都说养得起她，也的确养得起他，却无法抹去她眼中的忧郁。过年时，看着一向要强的母亲卑微苍老的身躯，我们兄弟几人都无能为力。我们都知道那百十元的退休金不够我们一顿饭的开销，却代表着母亲前半生奉献给国家的价值，如今在她自己心中，她已是个需要人供养的废人。我那二十根儿冰棍的梦想，足以打碎她所有的精神支撑。因为在我最想吃冰棍儿的时候，她为单位的所有加班，都是为“四化建设”而无偿的。
九八年领导要我写一篇歌颂改革开放以来中国变化的文章，尽管当时我身在北京，已经去过了深圳、广东、上海，看尽了中国最繁华的城市，却迟迟不能下笔，最后以学工科的写不好文章而推掉。因为纵使我写尽世上所有颂歌，依然无法面对母亲的眼睛。很惭愧自己虽然在京数年，依然买不起一套经济适用房，把父母接来，安享晚年。而母亲却总在信中安慰我，说她以我为荣，因为在左邻右舍中，我是最有出息的孩子。我小学的六十几个同学，除了父母由背景的之外，大多数已下岗，在街上摆地摊儿为生。能够飞出小镇的，不过四个。
我很幸运的，飞了出来，把小镇远远抛在了回忆中。将来我的孩子，将不再以冰棍儿为理想，他们能和大城市的孩子一样，在年少的梦里，指点江山。而我小学同学孩子，我不知他们的梦与现实是什么，但愿，每个有梦的明天不再有泪。
后记；写这些文字很累，搁笔之后，心情郁结。我并不想揭示些什么，或反对些什么。只是生在变革年带，我们这些承受阵痛的小人物不过是锅里的小鲜，至于清炖还是红烧，自己是无法作主的。且夫天地为炉，�