所以,我们把以上所讲的道理概括为一句简短的格言,送给每一个同学,那就是:
要成功而健康。
在这里,关于健康我们讲了两句话:
第一句话,健康是成功的基础。
第二句话,健康本身就是完整的成功的一部分。
二心理不健康的几种表现
在讲到健康问题时,要特别提倡身心健康这样一个完整的健康意义。
对于身体健康,同学们一般有概念,家长有概念,学校和社会环境有概念。但对于心理健康,我们的同学、学校、家长和社会环境还缺乏足够的概念。
根据各种心理学的统计,我们的小学生及中学生有心理障碍和心理不健康现象的比例越来越高。在青少年中大概有这样三种不同程度的心理不健康现象。
第一种大概是最浅显、最一般的,比如说,我们有些同学心理上极为脆弱,在行为上有一种超乎正常的孤僻和孤独感,在学习中经常有过分的紧张和不安,这种情况都属于心理不健康的小毛病。
每遇到考试,就有一些不仅心理的还有生理的反应,咳嗽,失眠,各种各样的体症,都表明对现代社会生活和学校生活所提出的要求有承受不了之处。这些现象从严格的健康意义上都应该定为不理想的状态。
第二种心理不健康的现象就更严重一些,在医学和心理学上往往把它称之为精神神经症。
精神神经症并不是精神病,比如神经衰弱。当医生说一个人患有神经衰弱时,就属于一种精神神经症。
第43节:排除心理不健康现象
又比如恐怖症,有的同学恐高,怕特别高的地方,有的同学恐怖人多,有的同学恐怖黑夜,有的同学恐怖宽阔的广场。
又比如强迫反应,有的人老止不住要做某一件事,反复地洗手,反复地关门,做一些超出必要的动作,自己不能克制。
还比如焦虑症,抑郁症,经常处在焦虑之中,长久地处在抑郁之中。并不是偶尔的焦虑反应,偶尔的抑郁情绪,而是焦虑,抑郁,一个人在很长时间内总是处在这种状态中。
又比如疑病症,总怀疑自己有病。你们生活中一定见过这样的人,不是怀疑这个地方有病,就是怀疑那个地方有病,超出了正常情况下对身体状况应该有的注意。
这些都属于精神神经症。
第三种心理不健康的情况就比较严重了。这是非常少数、非常个别的,就是我们通常所说的精神不正常,包括精神分裂等等。
当我们把心理不健康的现象以这三种不同程度的表现告诉同学们时,是想说明这是一个容易出现的不健康状态,但又是一个可以避免的不健康状态。只要我们注意,只要我们有身心健康的明确目标,问题是非常容易解决的。
那么,作为对这一段内容的概括,我们将这样一句格言送给同学们:
我们要注重完整的健康概念,要在注重身体健康的同时,注重心理健康。
有了身心两方面的健康,同学们才有可能在今后的生活中不仅成就自己,还能帮助别人。
三排除心理不健康现象的八种有效方法
要想达到心理健康,首先要善于排除各种心理障碍和心理上的不健康现象。不要等自己已经形成了一个严重的障碍,有了精神神经症,甚至有了更严重的精神疾病之后,才开始注意心理健康问题。
只要感觉自己有一种过分的紧张,或者有一种焦虑,有一种排除不了的心理上的不安,情绪上有一种高度的、长久的、折磨自己的紧张,就一定要想办法排除它。
排除的方法有八种:
一,有积极的目标,但不设置过高的目标。
二,学会放松自己。
放松自己的具体技术是:放松自己的身体,进而也就放松了自己的情绪。
三,倾诉的方法。
当你感到心头积累了、压抑了某些折磨你的、困扰你的情绪、事情之后,要想办法找到同学、家长、老师或朋友予以倾诉,这是释放的一种方法。
四,各种宣泄和释放。
除了倾诉之外,还有其他释放的方式。比如,你把一种情绪倾泻在日记本上,或者大声唱一个能够释放自己某种情绪的歌曲。如果累积的愤怒无法释放,唱一个表示愤怒的歌曲。如果特别难过,唱一个特别释放痛苦的歌曲。甚至在特别哀伤、难过的时候,大哭一场,哭出来,也是一种解脱和帮助。
五,脱敏法。
这是一个心理学的术语。
脱敏法有很多具体的实施技术。比如一个人心理上有弱点,经常地紧张不安,过分地胆小,想去除这些毛病和这些障碍。
那么,你先想一下自己有哪些弱点,写在纸上:我过分怯懦,胆小,我过分紧张,我自我折磨,我太焦灼,然后你说,这些缺点我都不要!将写在纸上的缺点全部划上叉,再将它撕碎,抛弃在纸篓里,用这种划叉、撕碎、抛弃的动作,完成一个带有象征意义的心理上的操作,它有时候能帮助你去除很多心理上的弱点。
凡是不要的东西,我一撕,一摔,告别了!人有时候在生活中要拒绝或者永远忘记曾经折磨过你的一个人物,一段交往,可以把记录这段交往的有关文字和照片狠狠一撕,它就有一种决裂感。
你和自己的缺点、弱点及心理上的障碍告别,也可以用这种脱敏法。
如果你想完整地运用它,你确实可以把你不要的缺点一条条写出来,狠狠地划叉,狠狠地撕碎它们,狠狠地抛弃,然后狠狠地喊出来:不要你们!再见!Bye…bye!
六,自我分析法。
你说自己这么难过,成天愁眉不展,成天学习没有劲头,上课老是注意力不集中,为什么?你得想一想。其实有很多人处在一种心理上的不优良状态和不健康状态中,自己却不知道为什么。有些人始终处在一种注意力不集中的学习状态中,他也不知道为什么。
这时候需要分析一下。如果你们还小,那么,就要由家长和老师做这个工作。随着你们慢慢长大了,就应该由自己来做这个工作。特别是当我们的老师和家长无暇顾及时,同学们尤其要靠自己做好这个工作。
怎样做呢?
首先从问〃为什么〃开始,然后静下心来想一想,逐渐你就会得到那个结果。那个结果其实就潜伏在你潜在的意识之中,它像地平线上露出的一抹山尖,你站得高一点,就能看见那座山脉。它还像冰海中的一座冰山,水下的部分只有潜入海底,才能探究到。
七,就是最广义的自我暗示法。
一般是用简单的语言文字对自己进行暗示,比如说我很健康。
如果你的身体已经有些不健康了,你要说我很快就会变得健康。
如果你为一件事很忧愁,很忧郁,你就要说我很高兴,我很愉快。
如果你性格很不开朗,你就要说我很开朗。
如果你比较容易紧张,你就要说我非常坦然,我心比天宽。
如此等等。
当你在心中反复默念这样的一句话,或者把这句话写在墙上反复目睹,它就会对你形成一种良性的自我暗示。
八,听之任之法。
对于有些心理障碍,当你用了上面几种方法有所克服,但还留一点尾巴时,你对这个尾巴不太在意,听之任之,作为一个过程它就会慢慢消失了。
有的时候,过分在意自己心理上的不健康现象,反而会加重这种不健康现象。
我在《情商启蒙》这本书中曾经讲到我对一个女大学生问题的回答。她说,我一讲话,脸就涨得通红,应该怎么办?我说,有很多心理学的方法可以去除你的弱点,我告诉她一些方法。她说,这些方法我都尝试过,可是,没有能够完全解决我的问题。
第44节:进入自在状态
我就笑了,我说:还有一个方法,就叫听之任之,不要太在意。你为什么一定要特别努劲地、完全地、干干净净地一下子去除你一讲话就脸红的这个表现呢?你越这样焦灼,反而可能加重了这种反应。另外,一个女孩子讲话有点脸红,不是也很优美吗?没有什么不好嘛!
她这么一想,当场就感到一种轻松。
同学们,如果你当众讲话时有点紧张,比如手有点微微的颤抖。应该战胜这个颤抖,但也不必太在意。有点颤抖没关系。你看一看电视上某些大人物,他们有时候在讲话时手也有些颤抖,他们也紧张。
所以,听之任之是第八种对自己实行解脱的正确方针。
对上述八种方法,我们做一个简单的回顾和概括,那就是:
目标适当法;
放松法;
倾诉法;
宣泄法;
脱敏法;
自我分析法;
自我暗示法;
听之任之法。
同学们要记忆这些方法,可以寻找这里的逻辑关系。
首先,人生目标要得当;
同时要学会在放松的状态中实现自己的目标;
遇到问题先找朋友倾诉;
倾诉之外还有其他的宣泄方法;
回到家里自我脱敏;
再自我分析;
不行再自我暗示;
最后听之任之。
四成功、健康、自在是我们的六字箴言
我们讲了成功和健康的关系,讲了健康的意义,讲了健康不仅是生理健康,还包括心理健康,讲了如何注意心理健康,使心理健康的几种技术。
接着,我们要说,仅有成功和健康还是不够的,我们还要自在。〃成功、健康、自在〃才是我们要完整追求的人生状态和人生境界。
自在就是人生的洒脱、从容状态。
有了自在状态,才是真正的成功,最出色的成功。
往下,我们就要讲到成功和自在的关系。
如果说一个人是神经病,对天下的事情浑然不知,大庭广众之下打滚,泼皮耍赖,这种自在我们不要。这叫病态的自在,失败的自在。
但是如果说一个人好像很成功,科学上有重大发现,文学上有重大的创造,经济上挣了很多的钱,发了很大的财,或者达到一个什么政治上的高位,可是同时疲累不堪,终日处在一种矫揉造作、装样子的生活状态之中,自己也觉得有一种难以解脱的环境束缚和自我束缚,那么,这种成功也并不让我们羡慕。
所以,〃成功、健康、自在〃六个字概括了我们要追求的真正理想的人生目标。
这该是我们人生的箴言。
在这里,我们有如下格言可以送给同学们,它表明了这六个字之间的内部关系。
成功能够使人更自在。
健康也能够使人更自在。
而自在又能使人更成功。
自在又能使人更健康。
这是一个统一的、相互作用的关系。
在这一节中,我们讲了成功、健康、自在这六个字。讲了成功、健康、自在这三个方面的相互关系。
如果对它做最简单的概括,第一,我们一定要追求成功、健康、自在这样一个完整的人生高境界;第二,成功、健康、自在是互相促进的,互为原因和结果的。
五就这样进入自在状态
那么,如何才能够达到这种自在状态呢?
同学们马上就应该进入积极思维态。什么是积极思维态?就是当老师提出问题时,你要想办法自己找到答案。而当老师做出答案时,你又马上去概括这个答案,同时想到如何将这个结果记住。
一个人如何使自己自在,主要有如下七个方法,它是由一些言简意赅的短句予以说明的。
第一,要挺拔而放松。
这不仅是一种生理上的姿态,也是一种心理上的、精神上的状态:挺拔而放松。
第二,要积极而从容。
这是把挺拔而放松的人生姿态落实到我们具体的人生目标上,我们的目标必须是积极而从容的。
我们在前面讲过积极性,当讲到这里时,积极二字就更为完整了,要积极而从容。
第三,要兴趣广泛而不贪。
我们对学习、对课外知识的扩充、对人生事业的各个领域的开拓要有广泛的兴趣,同时,它不是表现得贪心过分,贪多嚼不烂,贪多消化不了。
军事上过贪,结果不是吃掉了敌人,而是被敌人吃掉。事业上过贪,结果不是战胜了困难,而是被困难所压倒。
第四,要自信而平和。
我们在人生中到处都要洋溢着自信。用自信的眼光看待世界,用自信的行为介入世界,同时,又要有一个平和的心态伴随我们。
第五,要专心而不偏执。
我们从事任何事情都要专心。但是,专心于一点而不偏执一点是特别重要的一个法则。
当我们解答一个具体的学业难题时,我们要专心,但并不是偏执地、长时间地停留在这个问题上。如果一时解决不了,也要暂时滑过,回过头等待适当的时机再去解决它。
在我们大的人生事业中,我们要专心做一件事情,同时还要考虑到我们整个的生活背景,整个的人生内容。不是把自己变成一个工作机器,只知道做一件事,除此以外什么都看不见。
那种进入偏执状态的所谓专心,并不是最完美的专心。专心而不偏执,才是一个特别智慧的、大度的专心状态。
第六,要拿得起放得下。
我们在做事的时候,要充分表现出高姿态。该拿得起的时候,拿得起,该放得下的时候,放得下。天下所有的成功者都具备这个品质。
就像你现在要去研究数学,或者你课外要去研究天文地理,说进入,就进入,说拿得起,就拿得起。如果你又需要去做别的,或者说需要去睡觉,说放得下,又要放得下。
天下很多事情都要有一种拿得起放得下的节奏对比分明的优良状态。该进攻的时候则进攻,该防守的时候则防守。该集中力量去做一件事的时候,就集中力量去做,而不是涣散力量去做。做完之后,该置之一边就置之一边。这是学习、工作、整个社会活动乃至军事、政治等方方面面的一种气魄。
第45节:设计一个新形象
反之,如果你是一个拿不起放不下的人,那必然是一个失败的人生。
第七,要随心所欲。
如果完整地说,叫遵循规律,随心所欲,这是一个比较高级的自在状态。
它不是一个精神失常的人、一个不通任何世事的小孩闯入一个严肃的世界,在那里不管不顾哭喊滚打。而是掌握了世界的规律,进入了一种随心所欲的状态。像一个书法家、绘画家进入淋漓酣畅的自由创作状态。这样,我们才可能使自己真正进入学习、
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