流云剑- 第198部分

左翼首领叫做达布海，手下有四千多户。

右翼首领是朝尔洪台吉，手下有五千五百余户。

蒙古十人组和熊开山看见的，就是朝尔洪台吉的苏尼特右翼。

霍连山知道，五千五百多户已经是一个大型部落，可以使用的极限兵力大概有两万人，能够投入作战的大概有六千人。

霍连山同时也知道，对于草原牧民部落来说，五千五百户是不可能集中在一起的，应该分布在数百里的广大区域上。

霍连山是小叫花出身，他的印象中什么东西都可以讨回来，没有需要花钱的时候。

如果讨不到的东西，他就会想办法去偷。

叫花子偷鸡摸狗，那都属于本职工作。

况且霍连山不是一般的小叫花子，他连人家知县的三公子都敢偷。

而且偷别人的乌骓马和鱼肠剑，这都是天大的手笔，差点把熊储都给坑进去了。

大部队急行军三天，已经把携带的牛肉干消耗了一半，青稞面也消耗了一半多。

霍连山知道这样下去肯定不能走两千里，必须要给大军寻找粮食。

但是，小叫花就是守财奴的代名词。

作为一军统领，霍连山竟然舍不得花钱卖粮食，这个问题可不就来了吗？

他先前和熊开山所说的“节外生枝”，其实并不是说打不打眼前的这一股人马，而是说不花钱给部队弄粮食，属不属于“节外生枝”。

说到底，霍连山就是想找一个正大光明的理由，给自己的部队抢粮食。

但是他知道三大必杀令，其中就有一条“伤害百姓者杀”的军令。

听说苏尼特部竟然参加了北逃的行列，霍连山脑袋里面首先反映的就是：“老子抢他们的东西，应该不属于伤害百姓者杀的范畴，因为他们属于背叛祖宗的人。”

当然，他说“节外生枝”，这是一个语言陷阱，故意留给熊开山的。

熊开山认为“节外生枝”的意思，就是打了一个不是原定计划内的目标，那肯定就是节外生枝了。

两个人所说的“节外生枝”意思完全不同，处理起来的办法自然也是大相径庭。

霍连山的目标是抢东西，确保自己的大军不饿肚子，到时候有力气打仗。

熊开山的目标是杀人，杀掉那些殿后的军队，老百姓就是我们的了。

霍连山作为一军主将，难道他不知道熊开山会杀人吗？当然不是。

因为熊开山肯定能够找到杀人的理由，所以霍连山才让他亲自带队出去。

这哥俩在一起这么长时间，彼此之间太了解了。

比武，霍连山总是输，已经输得没脾气。

玩心眼，熊开山就没赢过，都懒得再玩。

熊开山知道霍连山的真实意思，但是他也有自己的**主见。。

重新来到西面的草原之上，熊开山只看见眼前黑压压一大片，也搞不清楚当面之敌究竟有多少人。

勇猛并不代表莽撞，熊开山留下燧发鸟铳百人队作为核心力量，把两个骑射百人队全部撒出去，利用里面的蒙古十人组化装成零散牧民，靠上去查清具体情况。

四更天的时候，两个骑射百人队回到了熊开山身边，情况也带回来了。

眼前并不是苏尼特部的核心力量，而是一个叫做嘎哈蒙诺延的族群。根据蒙古包和摊开范围估计，大概有四百多户三千余人，只有七百多挽弓之士。

先前看到的五百人，就是这个嘎哈蒙诺延的护卫主力。军士没有盔甲，主要装备就是骑弓和马刀，并没有特别之处。

一个月前，嘎哈蒙诺延接到首领朝尔洪台吉的命令，整个族群立即向西北迁徙，到哈拉哈河边上集合。

现在，嘎哈蒙诺延的红顶帐篷处于正中间，其他的帐篷呈环形分布四周，直径将近两里地。这七百多护卫已经分成四个方位警戒，保护整个族群过夜。

熊开山心里一下子就有底了，因为军师万练让赫连根专门讲解过蒙古这边的情况。

诺延，就是蒙古各部的地方贵族，拥有一定数量的奴隶，相当于大明朝里长和乡长之间的一个等级。

（大明朝规定一百一十户为一里，蒙古的诺延是地方贵族官员、奴隶主、千户，也就是“大人”的意思。台吉，就是各部汗的儿子，分为四个等级，最高可达万户。苕面窝注）

“段鹏，你的鸟铳百人队一分为三，直接从东面冲进去。其中四十人直奔核心区域的红顶帐篷抓捕嘎哈蒙诺延，另外八十人分为左右两翼加强保护。”

“鸟铳见面就开火，不以杀人为目的，主要是制造混乱。另外两个骑射百人队组成鸟铳队的左右两翼，对付处于慌乱之中的卫队。全体出发！”

要说熊开山勇猛，那是有道理的。

他手下不过三百六十多人，竟然面对三千多人的一个族群发起突袭，而且对方的挽弓之士七百多人。

但是熊开山认为现在的机会实在是很难得，已经属于箭在弦上的关键时刻，绝对不能有丝毫犹豫。

他下达作战命令的基础，就是借鉴上一次伏击赫连根的经验，利用自己的鸟铳队制造混乱，然后用两个骑射队把敌人的护卫各个击破。

熊开山认为自己的两个条件很有利：

发起突然袭击，敌人并不知道自己来了多少人，也不知道应该如何防御，可以出其不意。

另外就是现在马上就要天亮了，属于防守最松懈的时候。完全能够以少胜多，打敌人一个猝不及防。

最关键的一个原因，还是马上要天亮了。

如果自己返回去让霍连山把大部队带过来，估计已经日上三竿。。到那个时候，当面之敌一下子溃散开去，再想全部收拢，麻烦不小。

可是，熊开山还是小瞧了蒙古这里的实际情况，让他有些措手不及。

段鹏，一直就是熊开山的得力助手，加上司马承就是原来的三人小组。

根据熊开山的命令，段鹏提着九十六斤的镔铁棍一马当先，绕过当面的一百多警戒护卫，带领四十人直接冲进了敌人的营区。

一瞬间就是火光暴闪，枪声大作，整个草原似乎都被惊动了。

中央最大的红顶帐篷是唯一还有灯光的地方，也就是冲击的目标，段鹏的眼睛一直紧盯着自己的目标。

呼啦一下子，帐篷外面已经出现一群人，超过了三十人，挥舞着手中的弯刀扑上来挡住了段鹏的去路。

段鹏两侧的鸟铳随即开火，但是这群人第一层倒下，后面的人又继续扑上来，简直就是视死如归。

虽然熊开山的命令是“不以杀人为目的”，但是段鹏才多大？不过十五岁多一点。

尤其是段鹏、司马承、杨虎、樊涛他们四个人，都是当年黄河破堤泛滥的幸存者，从小就是从堆积如山的尸体上爬出来的，对于死人没有任何心理负担。

被蒲昌年的人抓进青龙寨当兵，后来被苗三冠选拔出来跟随了熊储，他们四个人才算是过上了正常人的生活。即便如此，对于活人、死人，他们都很淡然。

一看这些人自己找死，段鹏顿时勃然大怒，一催战马就冲了上去，手中的镔铁棍和阎王爷的催命符差不多。

镔铁棍一通乱砸，三十多人全部横尸就地，熊开山恰在此时赶到现场，眉头就已经皱了起来。

看见熊开山皱眉头，段鹏顿时吓了一大跳。

不过段鹏搞错了意思，其实熊开山皱眉头，并不是因为段鹏杀了很多人，而是发现了这群人悍不畏死，让他产生了一种警惕之心。

“统领大人，其实这些人就是嘎哈蒙诺延身边的死士，其实也就是等级比较高的奴隶，而且还是世袭的。只要没有忤逆主人，他们平时不会受到什么责罚。一旦主人受到威胁，他们就要全部战死，否则他们的家人就要被全部处死。”

鸟铳队蒙古十人小组的十夫长一番解释，终于让熊开山和段鹏明白了这些人为什么如此变态。

没等熊开山和段鹏弄出个所以然，鸟铳队的士兵已经冲进红顶帐篷抓出五个人来。

也正是这个时候，外围的喊杀声越来越大，惨叫声此起彼伏。

现在正是一天之中最黑暗的时候，继续混战下去不知道要死多少人。

熊开山知道这样下去肯定大事不好，顿时从马背上站身来，提起一口内力高声叫道：“嘎哈蒙诺延已经投降了！现在放下武器，离开战马，不杀！反抗到底，杀无赦！”

熊开山以为自己的喊话应该有用，但实际上根本没有用，喊杀声根本没有减弱，惨叫声仍然不时传来。

就在熊开山认为肯定没用，准备把鸟铳队全部投入战场的时候，整个营地的外围突然亮起一圈火把。

随即就是上百人把熊开山刚才的喊话内容复述了三遍，这下终于发挥了作用，因为喊话的都是那些蒙古十人小组成员。

霍连山率领主力部队已经赶到，整个营地彻底被包围。加上喊话的都是蒙古士兵，刚才还杀声冲天的营地突然安静下来，只剩下那些受伤的士兵不分敌我的惨叫声。

0306、收取民心

正面搏杀是拼命，善后处理是劳神。

霍连山知道熊开山的毛病。

熊开山的毛病，就是先斩后奏。

俗话说：三岁看老。

当初在南阳城，他就砸烂了城门，后来发展到要砸烂城墙。

产生这些想法的过程中，他都没有想过要征求别人的意见。

虽然是一种很幼稚的行为，却是熊开山个人思考方式形成和发展的基础。

先斩后奏的意思，就是先打起来，遇到问题再想办法善后。

霍连山有理由相信，只要有一丝机会，他肯定就不会放过。

正因为如此，熊开山前脚离开，霍连山就已经开始整顿主力部队随后跟了上来。

霍连山的主力部队来得恰到好处。

段鹏一怒之下用镔铁棍砸死人家三十多人，足以引起公愤，进而发展到同仇敌忾。

刚开始的时候，熊开山小瞧了蒙古阶层结构的威力，所以才会皱眉头。

所谓的蒙古阶层，实际上从上到下有头有脸的人，都是不同级别的奴隶主。

在外人眼里，草原上大大小小的部落和族群，实际上就是某一个人的财富。

除了羊群、牛群、马群之外，人群也是某一个人的财富。

既然是属于自己的财富，自己当然就有绝对的支配权。

成吉思汗铁木真曾经颁布极为严苛的法典，为的就是能够维持这种等级结构。。

这部法典包罗万象，简直不可思议，可以说是事无巨细都包括进去了。

“如果发现有人吃饭被噎住的，立即拉出杀掉。”

这是法典的条令之一，从中就可以领略到其严苛程度。

法典中明确规定：骑奴、箭奴必须绝对服从主人，否则全家连坐。

熊开山不知道蒙古有一部法典存在，更不知道他从现在开始所面对的军队，属于真正的弟子兵。

奴隶主的护军，全部都是从奴隶中产生的，而奴隶的家人就在族群中。

段鹏一出手就杀了三十多人，而且是当着他们家人的面用铁棍砸死。

这个问题当然就严重了。

即便是奴隶，也有一定的血脉亲情存在。

自己的儿子、兄弟、朋友被人当面打死，要说不愤怒就是假的。

可是，还没等这个族群彻底愤怒起来，霍连山的主力部队到了。

霍连山人小鬼大，心思缜密，他一过来就让所有的蒙古十人小组四处高喊一句话。

“凡是战场阵亡的人，一律按照一六标准赔偿！”

这句话非常有威力，一下子就让骚动的人群趋于平静。

这句话有这种威力，那就要感谢成吉思汗铁木真法典。

因为按照铁木真法典的规定：如果骑奴、箭奴被主人杀了，或者是为主人战死了，一律按照一二标准赔偿。

按照法典的规定：主人误杀了一个奴隶，是没有罪过的。

你毕竟杀人了，草原上的问题就是人口稀少，所以主人就必须按照一二标准赔偿。

所谓的一二标准，就是说：如果主人没有正当理由杀了一个奴隶，就要赔偿他的家人一头大牲口和两头小牲口。

大牲口是指牛、马，小牲口就是指羊。

一二标准，等于一头牛加上两只羊，或者是一匹马加上两只羊。

就是一个奴隶价值。

对于被杀的奴隶，或者是为主人战死的奴隶本人来说，这个价值并不高。

但是对于他的家人来说，这个价值就不低。

因为铁木真法典还有一条规定：一个人头等于一条命，一个俘虏等于两条命。

这个意思是：如果你在战斗中能够砍下一个敌人的脑袋带回来，你就可以多出一条命。如果你能够抓一个俘虏回来，你就可以多出两条命。

奴隶的性命等于一头牛加上两只羊，或者是一匹马加上两只羊。

所以一场大战之后，那些带回了敌人脑袋，或者是抓回俘虏的人，就可以找主人兑换同等价值的牲口。

草原牧民的财富，并不是说你手里有多少银子，而是说你有多少属于自己的牲口。

毕竟银子不等当饭吃，牲口能够不断繁殖下去，从而提供更多的食物。

铁木真法典还有一条：如果一个家庭的牲口数量过百，就自动脱离奴籍。

铁木真能够成为蒙古的一根标杆，就是他说话绝对算数。

蒙古士兵为什么作战凶悍？就是因为铁木真法典的厉害。

只要是法典规定属于个人的东西，天王老子都不能动。

哪怕是奴隶的东西，你也不能动。

蒙古士兵本来是奴隶，但是只要不断立功，然后用人头或俘虏兑换牲口，他很快就可以脱离奴籍，开始攀登贵族的高峰。

在蒙古草原上，具有蒙古血统的奴隶地位并不是很低。

因为他们不过是在内部混战中被抓回来的俘虏，只要反过来立下战功，很快又可以摆脱奴籍。不仅可以重获自由，甚至还能够变成贵族。

有了这样的法典作保证，当杀人可以变成贵族的时候，一支军队不疯狂都不可能了，所以当年的蒙古大军才能够所向披靡。

蒙古人拥护铁木真，就是因为每一次战争抢回来的大批牲口，绝大部分都被奴隶兑换回去了，真正留给他本人的并不多。

部队出发之前，军师万练专门说过这个问题。

所以霍连山看见局面马上要失控，因此灵机一动，让下面的人喊出了“一六标准赔偿”的口号。

一六标准赔偿，就是今天战死的人，每个人可以得到一头大牲口和六头小牲口的赔偿。

这相当于铁木真法典三倍的赔偿额度，而且符合蒙古各部