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所谓拐子铳，又叫鸟枪，这是大明军队最新式的火器。赵世祯根据鲁密国（今土耳其）进贡的火枪改制而成，又叫“鲁密铳”，长度四尺五寸，采用类似佛朗机的装填方式。一次装填三发，可以连续打三枪，有效射程六十丈，也就是一百二十步。
五雷神机一百二十人：百夫长是乔家寨原来的副寨主王邦全，每个人装备五连发“五雷神机”一把，牛角火药壶六个，铅丸皮囊四个，战马一匹，短柄斩马刀一把。
所谓五雷神机，是戚继光当年在北方战线防卫瓦剌军队发明的，本来有三管、五管、七管各种规格，但现在敬德山庄储备的都是“五管神机”，也就是五根枪管，一次装填可以打五枪。
五雷神机需要二人一组才能射击，其中一人控制支架，并且转动枪管；一人负责瞄准，确定射击的时间。射程七十二丈（约今180米，苕面窝注），主要是打击敌人冲锋的骑兵。
最主要的突击部队，自然就是六百人的银甲铁卫，统领熊开山，副统领刘国志。
骑射队两百人：百夫长司马承，每个人装备一匹战马，一张五石弓，五壶六十支雕翎箭，一把短柄斩马刀。
长枪队两百人：百夫长段鹏，每个人装备一匹战马，一张四石弓，两壶二十四支支雕翎箭，一杆丈二长枪。
大刀队两百人：百夫长杨虎，每个人装备一匹战马，一张四石弓，两壶二十四支雕翎箭，一把长柄斩马刀。
银狐营四十八人，统领周老四，副统领李青。这是一支细作斥候部队，目前已经不在山庄，出去执行侦察任务去了。
这是一支近千人的大部队，今后要跟随自己穿越大漠，横扫瓦剌万里疆域，看得熊储心头直发麻。
因为今后要跟随熊储北进大漠四处流浪，所以每个人装备的都是单人帐篷。而且今后也不能自己埋锅造饭，只能打到哪里就吃到哪里，实行最彻底的以战养战。
熊储最大的愿望就是找个地方安安稳稳的过几年，从来没有想过有朝一日要随时操心上千人马的吃饭问题，他也没有想过要统帅一支军队。
最近这段日子以来，身边的人都是兴高采烈，说话的嗓门都高了许多，再也没有原来那种沉重压郁的感觉。包括岚儿和严二娘在内，所有人脸上都是喜气洋洋。
熊储觉得不能因为自己的原因让大家扫兴，所以只能捏着鼻子认了，由得他们去尽情胡闹。
殊不知，熊储因为不愿扫大家的兴，放手让万练全力施为之下，从此走上了一条和他内心给自己设定的完全不同的道路，而且再也不能回头了。
所谓时也命也，不以个人的意志为转移，大抵如是。
0278、抬杆大阵
时光如水，光阴似箭。
在一片兴奋、紧张、忙碌的身影晃动之下，时间过得飞快，转眼就是一个月。
所有的人都在忙，所有的人都在艰苦磨练自己的武功，或者是战斗技能，或者是战术演练，或者是进行出发前的准备。
只有熊储有些心神不宁。
心神不宁当然是有原因的，那就是坐床活佛笃布巴留下的阴影。
熊储最近总是心怀惴惴，但是坐床活佛笃布巴却没有来。
第三十天的那一天，笃布巴没有来。
第三十三天的那一天，笃布巴也没有来。
“主公，你没有必要太在意，就在这里安心呆着，我保证让他有来无回。”
作为一个无赖军师，万练自然不会忘记熊储面临的大敌。。
作为一个无赖军师，而且自以为比诸葛亮还诸葛亮的万练，这是第一次应付大敌，他当然不会掉以轻心。
书生也好，军师也罢，那都是专门为搞阴谋诡计而存在的，万练既然号称无赖军师，不搞一些阴谋诡计就名不副实了。
熊储并不知道万练究竟想搞什么阴谋诡计。
他不过是跟随万练来到了洪涛山西北侧半山腰的一个巨大的平台，而且西面就是百丈悬崖。
熊储来到这里的时候，才知道这里已经有了三十六顶帐篷，而且银甲铁卫的大刀队和长枪队、霍连山的火器营都在这里训练。
难道让这些战士对抗笃布巴这样的顶级高手？熊储不认为是什么绝妙的主意。
至于火器营，上一次笃布巴挨了几枪，如果这一次再过来的话，肯定有了对策。
三十六顶帐篷组成一座梅花阵，簇拥着正中间的一顶金顶大帐。
这是一个直径六丈的大帐篷，也就是熊储的中军帐。
“主公，事情经过我已经分析过了，笃布巴的心态完全可以理解。”
万练坐在熊储左手边，开始分析未来的各种可能性：“作为一个绝顶高手，他最在乎的就是自己的传承能否延续下去。主公把人家的大徒弟废了一半，估计今后彻底复原的可能性很小，所以笃布巴才会有了新想法。”
“要知道，一个绝顶高手，而且已经到了笃布巴这样的年纪，他已经没有多少时间寻找合适的徒弟了。这一次好不容易找到一个，他肯定会过来，而且不到万不得已不会对主公下毒手。”
“但是，道不同不相为谋，况且他还是鞑子那边的核心力量，而且暗中勾结女真鞑子努尔哈赤，那就是我们大明的死敌。万练不才，武功自然是赶不上笃布巴的，但这一次一定要给他点儿颜色瞧瞧。”
要说读书人，而且是喜欢搞阴谋诡计的读书人，分析人心人性那还真的不会差的太远。
坐床活佛笃布巴难道忘记了自己的约定吗？当然不是。
绝顶高手不会轻易说话，也不会忘记自己说的每一个字，笃布巴也不会。
其实他在第二十九天的时候就已经来了，不过没有人发现他而已。
笃布巴来了，而且就在洪涛山北面山脚的一个小山洞里面。
他在这个山洞里面已经呆了四天时间，就是没有最后拿定主意。
笃布巴上一次和熊储说的古怪武功问题，他真的没有说假话，绝顶高手没有必要说假话。
但是，要想修炼那种古怪的武功，一般人还真的不行，因为条件太苛刻。
不管条件有多么苛刻，笃布巴认为锁喉剑八郎刚好合适。
作为一个绝顶高手，笃布巴看见熊储的一瞬间，就已经发现自己的大徒弟土登判断有误。。
因为熊储是一个货真价实二十来岁的小家伙，而不是修炼了传说中的“回春神功”，然后保持年轻的模样。
别人不知道，比如说土登法王就没有看出来，熊储的丹田之中竟然蕴藏着超过七十年的庞大内力，这简直是天底下最不可意思的事情。
抛开个人的行为准则不说，任何一个绝顶高手，都是爱才惜才之人。
只有绝顶高手才知道一个人修炼到某种不可思议的境界，那是多么的不容易。
因为不容易，所以这样的人才少，才会让别人倍加珍惜。
笃布巴也非常珍惜这一次机会，所以他这次过来就做了充分的准备。
锗红色的僧袍外面，专门穿上了只有在盛大佛事活动中，才会小心翼翼拿出来穿戴的正黄锦遥卖摹！�
这件袈裟是一件宝物，坐床活佛笃布巴视若生命。
既然视若生命，这件正黄锦遥卖木驼娴哪芄痪让�
笃布巴穿上了这件正黄锦遥卖闹螅灰诹牡雌鹄矗呀鸶栈ぬ迳窆κ┱沟郊拢鹇肽切┕媚锩鞘种械亩田ゾ痛虿淮�
仅仅是把正黄锦遥卖拇┏隼矗撇及途醯没瓜缘貌还簧髦兀运庖淮未隽肆硗庖患鳌�
银花双轮十二环锡杖。
杖首为四股双轮十二环，是佛教最高权威的象征。
錾有流云纹的银丝折成垂直相交的四股桃形轮，象征四谛：苦、集、灭、道。
每股轮幅上套置三个满饰缠枝蔓草的扁圆锡环，共十二环，代表十二部经。
杖顶是象征佛所在的两重莲台，仰莲流云束腰座，上托智慧珠一枚。
笃布巴手中的这一根银花双轮十二环锡杖，并不是释迦牟尼原来的那一根。
释迦牟尼的那一根，纯粹就是一根权杖，圆柱形杖身中间是空心的，只有不到五斤重。
笃布巴的这一根就不一样。
他是专门打造的，除了象征坐床活佛至高无上的地位之外，还有护法的功效。
当然，笃布巴也知道在锁喉剑八郎这个混小子，原来的师傅是中原三英之首的望气散人，把什么东西都不放在眼中。
在一个把什么东西都不放在眼中的人面前，你根本无法显示自己的至高无上。
因为他不信佛，简直是罪过，弥陀佛！
既然他寻找的对象根本不信这个，所以笃布巴把银花双轮十二环锡杖带出来，并不是为了显示自己的至高无上。
笃布巴的这一根一丈二尺长的银花双轮十二环锡杖，杖身直径一寸二分是实心的，通体乌金打造，重量九十八斤。
这么重的一根家伙，如果笃布巴给你来一下当头棒喝，当然可以很简单就把你的脑袋砸不见了。
其实当头棒喝也不是随便就有用的，因为一般人不愿意让你当头棒喝，比如说锁喉剑八郎就肯定不愿意。
笃布巴的这根银花双轮十二环锡杖，除了能够砸人之外，他的十二环还能够飞出去伤人。
仅仅是飞出伤人，威力并没有想象中的那么大，笃布巴不可能把自己的这种宝贝带出来。
可是，如果十二环上面分别有一种吐蕃密毒，能够中人无救，那就不是一般的有威力，而是非常有威力。
正是因为具有强大的威力，所以笃布巴才带出来，可见他这一次是志在必得。
当然，如果仅仅是想抓走锁喉剑八郎，笃布巴不会费这么大的手脚，实际上他是害怕望气散人突然出现。
有人抢自己的徒弟，师傅一旦知道了，肯定要和你玩命。
如果碰到望气散人要和你玩命，笃布巴觉得那就肯定是玩命了，不得不重视起来。
笃布巴做好了所有的准备，但是犹豫不决的根本原因，并不仅仅是因为惜才，而是因为这里竟然是军营。
对于锁喉剑八郎突然藏身在一座军营里面，笃布巴真的很生气，弥陀佛三个字都已经念了一千遍。
只有从军队出来的人，只有见识过真正军队的人，才知道一座保持高度戒备的军营，绝对不是一般江湖中人可以随便乱闯的。
就算是一个绝顶高手，你可以在里面杀死很多人，你可以杀得血流成河，你可以杀得尸积如山。
但是整个军营一旦运转起来，即便你是神仙，拥有通天彻地之能，最后也逃脱不了被杀的下场。
笃布巴并不是要杀多少人，而是要把一个大活人带走，这实在是太困难了，所以他有些拿不定主意。
继续犹豫下去肯定是不行的。
因为没有想到事情变得如此复杂，事先没有准备很多干粮，结果四天四夜都没有吃东西，仅仅在山沟里喝点凉水。
再犹豫下去，笃布巴觉得自己很快就要圆寂了。
月上中天，山中一片朦胧。
因为山风吹拂，四周一片影影绰绰的景象，让人突然觉得没拧�
笃布巴觉得自己浑身没诺氖焙颍褪撬鱿衷谌咦逝裰校驹谡屑淠亲芯拭趴诘氖焙颉�
出家人，一个七八十岁的出家人，而且是一个绝顶高手，心里竟然觉得没牛饩圆皇且桓龊孟窒蟆�
当笃布巴觉得眼前的一切都不是好现象的时候，就已经一切都不好了。
“掌灯——”
山顶上突然传来一声轻叱，让笃布巴浑身毛骨悚然。
可是中原人就是不讲究，嘴巴里喊着“掌灯”，没想到漫山遍野亮起来的竟然全部都是火把。
火把野山风中呼呼啦啦的响着，火苗呼呼的往上窜着，这都不是笃布巴感觉不好的原因。
笃布巴觉得很不好的缘故，就是因为他看见了漫山遍野的“火炮”。
黑乎乎的炮口，长长的炮身，还有火把靠近火绳的景观，的确不是很好，简直遭透了。
黑暗中终于听到了锁喉剑八郎的声音：“笃布巴大和尚，我在山坡上一共准备了一百零八根大抬杆，每一组二十七根分成四组，控制了方圆三百丈的所有空间。这一个天罡地煞抬杆大阵一旦全部点火，整个半壁山坡都要轰成飞灰。”
“看在你偌大年纪和我师父同辈，而且是想收徒的一片诚心，也没有准备杀我的份上，只要你发下誓言不再找我的麻烦，我今天就放你走。你现在还有何话说？”
0279、准备出关
面对一丈多长的一百零八根大抬杆，坐床活佛笃布巴最终没有选择拼命。
作为一个绝顶高手，之所以能够活这么长时间，就是因为不做毫无意义的事情。
笃布巴不过是念了一句“弥陀佛”，就很有风度的结下善缘，然后飘然而去。
一直等到笃布巴的身影到了山脚下，熊储才下令四根大抬杆同时开炮，对着空地开炮，就是给笃布巴壮行色。
半个时辰之后，确定笃布巴走远了，而且再也不会回来，熊储才摸了一把冷汗。
“军师，这种事情今后还是少做为好，我都差点儿坚持不住了。”
“哈哈哈，这算什么？想当年，诸葛亮能够用三百老弱残兵唱一出空城计，吓退了司马懿的十万大军。我今天好歹还有四根货真价实的大抬杆，如果不能把笃布巴吓唬住，这个军师我就没法干了。。”
不错，整个敬德山庄就只有四根大抬杆，原本安装在山庄四角炮台上以防万一。
大抬杆一炮轰出去，消耗的火药可以让二十把拐子铳装填三轮，没有几支军队能够肆无忌惮无限制装备大抬杆。
张英在敬德山庄装备四根大抬杆，那已经超出了一般人的想象。也不过是为了万一的考虑，而且没有准备足够多的火药胡乱开炮。
但是，四根大抬杆控制的范围毕竟有限，而且开一炮之后就需要半刻钟重新装填，根本挡不住笃布巴这种绝顶高手。
万练前一段时间命人暗中伪造了一百多根大抬杆分成四组，然后把炮台上的四根真家伙混杂在里面，布置了一座天罡地煞大阵。
如果真有一百零八根大抬杆，一次齐射就可以把六百敌人轰成渣滓，所以笃布巴经过仔细权衡之后，认为凭借自己一己之力，根本无法逃出生天。
张英让熊储最后开一炮，目的就是告诉笃布巴：我这里是真家伙，并没有骗你。还是赶紧走吧，最好永远也别再回来了。
这叫做虚则实之，实则虚之。虚虚实实，不足为外人道也。